李杜异同与地域文化

作者： 蒋志   年份： 1995 文献类型 ： 会议论文

描述： 伟大诗人李白与杜甫在思想和诗歌创作上有许多相同之处:他们都有建功立业的远大的政治抱负,都希望国家强盛,天下太平,人民安居乐业。他们的诗歌都充满了爱国主义、人道主义精神,歌颂祖国的壮丽江山,关心国家的命运,同情人民的疾苦,揭露祸国殃民的黑暗腐朽势力,歌颂正义战争,反对不义之战……这是李白与杜甫的共性。另一方面,李白与杜甫又有许多不同之处,也就是说他们各有其独特的个性。李白的思想比较杂,融合了儒、道、释等各种思想,而杜甫恪守儒家思想;李白狂放不羁,叛逆性格很明显,而杜甫忠君思想较为突出;在创作方法上李白主要是浪漫主义,而杜甫主要是现实主义……关于李白杜甫之异同比较,已有不少学者,作过深入的论述,本文拟着重探讨李杜异同形成的原因。

从忠孝观念谈佛教的中国化

作者： 朱云鹏   年份： 1995 文献类型 ： 会议论文

描述： 儒、道、佛三教,构成了中国传统文化的主干。其中,儒、佛两家围绕忠孝观念斗争的过程,可视为佛教中国化过程的略影。儒教自孔子开创以来,最根本的思想便是孝,所谓百事孝为先是也。孔子讲:孝悌也者,其为仁之本与!清人张之洞在其所编《百孝图说》中,更是说得明白。他讲:

困惑中的建构——“理一分殊”说的形成及形上拓展

作者： 陈进国   来源： 纪念朱熹诞辰865周年暨朱熹对中国文化贡献学术会议 年份： 1995 文献类型 ： 会议论文

描述： 清袁枚曾如是评判宋儒的“逃禅归儒”:“释氏之教,莫盛于晋唐,然其时儒自儒,释自释,未尝混而一之也。至宋而释与儒搀杂而不可分,则当时道学传中诸公不得辞其责。……皆先入释教中,明心见性,深造有得,然后变貌改形遁而之儒,且以入虎穴得虎子自矜,而不知久居虎穴中,已作牛哀之化而不自知。”袁枚之判,未免尖刻,却道出宋代儒学所关注的问题:在“以君臣父子为虚妄”的释教滥觞之际,传统的儒学应作出怎样的理论选择和体系建构,方能维系“惟精惟一”之道统,以解救文化上的空虚无实之现实?韩昌

孔学的改造

作者： 夏光辅   年份： 1995 文献类型 ： 会议论文

描述： 中华民族具有悠久的历史文明,在丰富的历史文化中,孔子的儒学说自创立到现在,经历两千多年的岁月,各个历史时代都在大力研究。适应不同时代的需要,受到改造,或获得发展,或发生变异.影响或支配着当世的思想和文化。

中国自我养生按摩的几个特点

作者： 赵毅   来源： 第四届全国推拿学术交流会 年份： 1995 文献类型 ： 会议论文 关键词： 养生按摩   自我按摩  

描述： 作者通过对我国古代自我养生按摩文献的学习、整理,归纳出中国传统自我养生按摩的七个主要特点。即:一、以防病益寿为终极目标;二、与导引动功紧密结合:三、与气功内炼相互为用;四、受佛、道、儒文化影响较深;五、以头面部为操作重点;六、操作易行套路化;七、日用常行生活化。

老子思想与传统文化

作者： 商炜   年份： 1995 文献类型 ： 会议论文

描述： 在近年来关于传统文化的反思中,很多同志囿于儒家文化的主导地位,对道家文化的讨论还比较少。大家都说中国传统文化主要由儒、道、释三大文化系统构成,但道家文化在其中处于什么地位?其主要内容是什么?它在传统文化的形成中有哪些贡献?还远没有说得很清楚。本文想围绕着道家文化创始人老子谈谈这些问题,希望专家们指教。

中国历史文化名城-衢州

作者： 中国人民政治协商会议衢州市委员会文史资料委员会   来源： 杭州：浙江人民出版社 年份： 1995 文献类型 ： 图书 关键词： 衢州市  

描述： 中国历史文化名城-衢州

中国共产党浙江省衢州市组织史资料

作者： 中共衢州市委组织部   来源： 北京：人民日报出版社 年份： 1995 文献类型 ： 图书 关键词： 中国共产党  

描述： 中国共产党浙江省衢州市组织史资料

浙江省衢州市稻田施锌效果及施用技术研究

作者： 潘云洪   范洁红   王家军   吴灿琼   来源： 保护土壤资源 合理施用肥料——浙江省土壤肥料学会1995年年会 年份： 1995 文献类型 ： 会议论文

描述： 浙江省衢州市稻田施锌效果及施用技术研究

衢州建行基础采用大直径挖孔灌注桩设计的体会

作者： 何国平   来源： 第二届浙江省岩土力学与工程学术讨论会 年份： 1995 文献类型 ： 会议论文 关键词： 桩设计   地基工程   挖孔灌注桩  

描述： 衢州建行基础采用大直径挖孔灌注桩设计的体会