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- 孔子的言教与身教
- 作者： 陈婉华 来源： 中华传统文化研修班及国学夏令营发展研讨会 年份： 2008 文献类型 ： 会议论文
- 描述： 一、孔子说仁 仁者的风范／执政者之仁／培养仁德的方法／与仁者之相处／仁与知／仁与勇／仁与言／仁与礼乐／小人与仁／不仁的害处
- 孔子和他的学生：师生论学与相处之道
- 作者： 林启彦 来源： 中华传统文化研修班及国学夏令营发展研讨会 年份： 2008 文献类型 ： 会议论文
- 描述： 孔子是一位成功的教育家，有万世师表之称，他是中国历史上最好的一位老师，这样恐怕不会错。《史记》把孔子列为世家，以示孔子是有崇高而重要的政治社会影响力的人。孔子的学说是中国文化的代表，中国人能对人类文化有重大贡献其中一个要因，是因为中国出了一位孔子。作为中国人，我们应该尊敬他，更应该了解他、认识他。他对中华民族，以至对世界民族，都做出了一番很有价值、很有贡献的伟大事业。而当中，我认为，最值得我们学习和感激怀念的，是他把中国古代的学问知识、文化艺术加以保存和整理，又把这些宝贵的文化遗产传授给当时社会中所有(不
- 让“孔子”活在当代中学生的生活中
- 作者： 钟建敏 来源： 中华传统文化研修班及国学夏令营发展研讨会 年份： 2008 文献类型 ： 会议论文
- 描述： 前天中午，我们几个老师走进知行楼大厅，遇到一名小学生，他在一米开外看见我们，便微笑着鞠躬，行礼，自然而大方。见此情景，我们感慨：“香港小朋友真是彬彬有礼呀!” 由此，我想到从报纸读到的一句话，“文化只有存活在人们的日常生活中才能永远”，言之有理，只有存活在人们的生活中，才能融人人的生命里! 一种器物一旦摆在博物馆，它便成了古董，虽珍贵却稀罕，从人们的日常生活中消失，这多悲衰!文化也是如此，倘若我们只有在对历史的回顾中才能瞻仰它，这也意味着文化的消失。
- 分享孔子的求学做人之道：第五届中国传统文化研修班学习体会
- 作者： 吴益民 来源： 中华传统文化研修班及国学夏令营发展研讨会 年份： 2008 文献类型 ： 会议论文
- 描述： “读《论语》，学做人”是此次研修活动的主题，两千多年由孔子新开创的儒学，对中国文化深远影响自无需多言。从西汉初到近代新文化运动之前，在长达两千多年的历史中，记录孔子言行的一部集子《论语》一直是中国人的初学必读之书。五四运动以后，时代的变迁、社会的发展，人们不得不在探寻民族出现过程选择新生的思想文化，这就是马克思主义在中国的传播以及社会主义新文化的诞生与发展。孔子的学说作为封建文化的象征被列为批判否定的对象。然而，当经历变革新产生的新型社会，当它逐渐步入正常发展轨道的时候，不可避免地要对自己的民族精神及传统
- 儒学与人生
- 作者： 钱逊 来源： 中华传统文化研修班及国学夏令营发展研讨会 年份： 2008 文献类型 ： 会议论文
- 描述： 先要简单说一说，为什么讲这个题目?儒学与人生有什么关系?问起什么是儒学来，很多人大概过去都认为儒学是一种政治学说，是为两千年的封建统治服务的上层建筑。我今天讲儒学与人生这个题目，意思是说儒学的真正的本质不在那里；实际上儒学是一种关于人的学问，就是讲做人的学问，或者说是关于人生的学问。当然说儒学是一种政治学说这也对，因为儒学的确是要讲治国平天下，但是儒家讲治国平天下有个重要的思想，就是认为治国平天下的基础是在修身，大家都知道，《大学》上讲，修身齐家治国乎天下，“白天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，从天子一