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关于先秦名辩学中“理”范畴的探讨
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作者:
田立刚
来源:
中国名辩学与方法论研讨会、道家与西方研讨会、冯友兰哲学思想研讨会
年份:
1998
文献类型 :
会议论文
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描述:
“理”是先秦名辩学中的一个重要范畴。墨家提出“辞以理长”(《大取》);荀子亦明言“言必当理”(《儒效》)。“理”字的这种名辩学意义的生成经历了一个渐变与发展的过程,这与其涵义的衍生转化有着密切的关联。本文试对这一过程作概要地描述,并着重说明“理”的名辩学的意义和作用。
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中国传统逻辑——道儒的辩证逻辑
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作者:
岑庆祺
来源:
中国名辩学与方法论研讨会、道家与西方研讨会、冯友兰哲学思想研讨会
年份:
1998
文献类型 :
会议论文
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描述:
逻辑界有个术语,叫“传统逻辑”。一般是指亚里士多德的形式逻辑,这是讲西方的。如果说中国也有“传统逻辑”,那么它是指先秦名家及《墨经》中的名辩逻辑,亦即相当于形式逻辑的学说。对于西方,把传统逻辑看成为形式逻辑,是正确的。但是在中国,道家及儒家
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道儒接轨点——无为与至诚
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作者:
岑庆祺
来源:
中国名辩学与方法论研讨会、道家与西方研讨会、冯友兰哲学思想研讨会
年份:
1998
文献类型 :
会议论文
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描述:
道家讲的是天道,儒家讲的是人道。此两家学说,有时有相同处。但因取向不同,就出现很大的相异。比如老子讲“大道废,有仁义”(《老子》十八章,以下凡引《老子》,只注章次),孔子也有相同的观点。《礼记·礼运》记载道:“大道之行也,天下为公。……故人不独亲其亲,不
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近现代名家研究得失谈
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作者:
周山
来源:
中国名辩学与方法论研讨会、道家与西方研讨会、冯友兰哲学思想研讨会
年份:
1998
文献类型 :
会议论文
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描述:
近现代学者对先秦名家发生研究兴趣的一个重要原因,是看到了西方逻辑科学在西方自然科学、社会科学尤其哲学发展中的重要作用。既受过良好的传统文化熏陶、又受过欧美新文化教育的学者,很自然地从西方的逻辑学联想到中国先秦名学,尤其是首开名辩风气的名家学派。他们感到,正是在名家等非儒学派之中,才有望找到移植西方哲学和科学最佳成果