明清时期孔氏南宗的教育活动及其影响

作者： 暂无 来源： 中国社会科学文摘 年份： 2008 文献类型 ： 期刊

描述： 明清时期孔氏南宗的教育活动及其影响

儒佛道关系与隋唐佛教宗派

作者： 暂无 来源： 中国社会科学文摘 年份： 2015 文献类型 ： 期刊

描述： 儒佛道关系与隋唐佛教宗派

“高尚”并非儒、道隐逸的共同性质

作者： 暂无 来源： 中国社会科学文摘 年份： 2013 文献类型 ： 期刊

描述： “高尚”并非儒、道隐逸的共同性质

从体用之辨看儒、道政治思想的差异性

作者： 暂无 来源： 中国社会科学文摘 年份： 2014 文献类型 ： 期刊

描述： 从体用之辨看儒、道政治思想的差异性

墨子“非儒”与孟子“辟墨”

作者： 暂无 来源： 中国社会科学文摘 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 墨子“非儒”与孟子“辟墨”前后历经二百年，不仅是中国古代思想史上重要的学术公案，也是先秦诸子竞相争鸣的范例。在以往的研究中，多数学者只关注儒、墨之间相互否定与排斥的一面，而对于两者的共通点却较少留意。事实上，无论墨子对儒家的批判，抑或孟子对墨家的摒弃，都以充分了解和吸收对方的思想精华为前提。墨子的学术出于儒家，但他以儒家相关主张的传播会对社会造成毁灭性破坏为由，分别从天鬼、礼、乐、命四方面对其加以批判。同样地，战国中期的孟子在坚持儒家核心观念的同时，又悄然吸收大量墨家思想，将其纳入儒家思想体系之中。经过对墨学的吸收、融合与排拒，儒家终于发展为兼济普通民众利益的外王安人之学。秦汉之后，儒学愈加显要、墨家日渐沦丧，先秦时期墨子的“非儒”与孟子的“辟墨”便是造成这一现象的历史原因之一。 （孔德立，《北京师范大学学报》2009年6期，路育松晁天义摘）

耶儒伦理思想的差异

作者： 暂无 来源： 中国社会科学文摘 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 耶儒伦理思想的差异

共识视阈中的儒法历史观初探

作者： 暂无 来源： 中国社会科学文摘 年份： 2009 文献类型 ： 期刊

描述： 共识视阈中的儒法历史观初探

儒耶对话以何为本

作者： 暂无 来源： 中国社会科学文摘 年份： 2008 文献类型 ： 期刊

描述： 儒耶对话以何为本

儒佛政治伦理的冲突与融合

作者： 暂无 来源： 中国社会科学文摘 年份： 2008 文献类型 ： 期刊

描述： 儒佛政治伦理的冲突与融合

江户日本脱儒和“去中华”情结

作者： 暂无 来源： 中国社会科学文摘 年份： 2008 文献类型 ： 期刊

描述： 江户日本脱儒和“去中华”情结