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根据【来源:北京:中国民主法制出版社】搜索到相关结果 12 条
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图说孔子
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作者:
鲍鹏山
来源:
北京:中国民主法制出版社
年份:
2010
文献类型 :
图书
关键词:
前479
哲学思想
研究
前551
孔丘
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描述:
本书以图说文的形式,集经典的智慧体验和语言知识的学习和积累与一体,将影响中国2500余年的孔子及其学说所蕴含的道德精神与人生智慧向读者一一阐释。
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阳光下的孔子 孔子与大众传播学
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作者:
孔健
来源:
北京:中国民主法制出版社
年份:
2009
文献类型 :
图书
关键词:
关系
前479
大众传播
研究
前551
孔丘
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描述:
作为一个全新的时代课题,孔子与传播学扯在一起颇有些奇意。《论语》所记载的,是孔子从生活中演绎出来的为人处世的经验和他对弟子的教导。这部曾经被古人誉为治国之本的儒家经典为现代人构建和谐社会,建立良好的人际关系,提供了一份温馨的劝导。开办学校,授业解惑;整理文献典籍;周游列国传播学道。可以说孔子一生都在传播,生命即传播,传播即生命,这就是孔子的人生。
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孔子是怎样炼成的
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作者:
鲍鹏山
来源:
北京:中国民主法制出版社
年份:
2010
文献类型 :
图书
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描述:
本书从《圣人的成长》、《孔子的大学》、《三十而立》等不同角度全面真实的为广大读者还原了一个鲜活的而不是艺术虚构的孔子。同时,书中指出,孔子出身贫寒,原本也是一个草根知识分子,靠自学成才最终成为“万世师表”、万众景仰的“孔圣人”,告诉大家“圣人是从凡人炼成的”。
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圣:孔子年谱
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作者:
何新
来源:
北京:中国民主法制出版社
年份:
2008
文献类型 :
图书
关键词:
前479
年谱
前551
孔丘
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描述:
本书是一本关于孔子的年谱。主要内容包括:导言;孔子年谱长编等。
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孔子的财富 处世的经典
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作者:
万资姿
来源:
北京:中国民主法制出版社
年份:
2007
文献类型 :
图书
关键词:
企业管理
前479
哲学思想
前551
孔丘
应用
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描述:
本书通过孔子言论的阐释,结合当代社会企业经营的实际情况,为众多企业家提供了不可多得的良策。
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孔子,还受国人崇敬吗? 12280份问卷的答案
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作者:
俞荣根
来源:
北京:中国民主法制出版社
年份:
2013
文献类型 :
图书
关键词:
前479
人物评论
前551
孔丘
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描述:
本书作为市级重点课题,课题研究主要采取问卷调查的方式,并利用互联网进行网络关注度调查和问卷调查,前后历时三个月半。课题本身并不是围绕孔子来做的,更不是为了弄清孔子在当今中国民众中有几分崇拜。但这个课题研究不仅回避不了孔子,而且恰恰是直面了时下的孔子现象。书稿按照调查对象有各学科专家、中央党校干训班学员、大学生及其家长、中学生及其家长,此外还采取了网上调查的方式进行问卷调查,最终以回收的有效问卷进行分析和阐述。
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儒日中天 汉武帝的辉煌
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作者:
龙大轩
来源:
北京:中国民主法制出版社
年份:
2014
文献类型 :
图书
关键词:
思想评论
汉武帝
西汉时代
中国历史
前87
研究
儒学
前156
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描述:
本书以作者在央视《法律讲堂》的系列节目《儒治天下说汉武》讲稿为基础整理、润色而成。通过对汉武帝招贤纳士、兴办太学、独尊儒术、削弱诸侯、打击豪强、北伐匈奴、轮台罪己等大政方针的解析,揭秘汉武帝的崇儒之谜,用儒之道。
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诸葛亮之道
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作者:
秦涛
来源:
北京:中国民主法制出版社
年份:
2017
文献类型 :
图书
关键词:
诸葛亮
人物研究
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描述:
诸葛亮是中国历史上知名度、美誉度高的人物之一。在民间,他是智慧的化身。隆中对策、舌战群儒、草船借箭、七擒孟获,一个个经典的故事,成就了他无人企及的智慧传奇。历史上,他还是道义的践行者,一生力矫时弊,以正道自勉,以公德为先。他怎样以君臣之道、立国之道、法治之道铸就了自己的忠肝义胆他的修身之道、出处之道、用兵之道闪现出怎样的智慧光芒作为国人心目中完美的古代政治家,他身上究竟隐藏着怎样的政治密码本书从传统义理的视角出发,详细解密诸葛亮的一生。
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历史上的父子宰相 张英 张廷玉
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作者:
纪连海
来源:
北京:中国民主法制出版社
年份:
2018
文献类型 :
图书
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描述:
《历史上的父子宰相-张英张廷玉》塑造了以父子宰相张英、张廷玉为主要代表的康雍乾三朝名臣群像,以他们的出生、成长、成熟到衰老的人生轨迹,展示康熙、雍正、乾隆三朝的官场变迁,君权与相权、儒臣与酷吏、满汉相争及融合与他待人处世、齐家修身的故事情节。以传记体的视角,微观而集中地展示个人命运与所处时代的关系,可当人生镜子严肃地看,也可当有趣历史故事读。
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为了人的尊严 中国古典政治哲学批判与重构
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作者:
张千帆
来源:
北京:中国民主法制出版社
年份:
2012
文献类型 :
图书
关键词:
古典哲学
中国
研究
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描述:
本书通过深入研究和分析中国古典哲学儒、墨、道不同学派的思想,虽然这三个思想流派之间存在诸多差异,但它们体现了一个共同道德原则的不同方面--把人作为目的自身,而非仅仅作为其他目的的手段。这三种学说在本质上都隐含着人格尊严概念。但作者进一步指出,尽管儒、墨、道三个思想流派都内含了人格尊严的愿景,但这种道德愿景必须要有适当的社会和政治制度才能得到实践。因此,作者认为要尊重人的尊严,每个人都有义务通过自己的努力发展自己的内在德性,包括建立社会、国家和规定国家与社会基本运行规则的宪法。