論董仲舒新儒學與黄老學的思想聯繫

作者： 袁新國   来源： 国学学刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 新儒學   影響   黄老學   董仲舒   納异相容  

描述： 黄老學與董仲舒新儒學都具有在堅持自身主體性的前提下相容諸家思想爲我所用的特點,這是它們的共同點。黄老學對董仲舒新儒學形成有許多直接或間接的影響,是先秦諸子學向以董仲舒爲代表的漢代儒學轉變過程中重要的中間環節,具有思想史上承上啓下的重大作用。同時,董仲舒在黄老學基礎上的發展中也具有自己的弊端,這也是要一分爲二地看待的。

論黄道周《儒行集傳》的君臣倫理觀

作者： 暂无 来源： 国学学刊 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 《儒行》   《儒行集傳》   黄道周   君臣倫理  

描述： 《禮記·儒行》可視爲先秦時期儒家君臣倫理觀的集中表述,明末大儒黄道周所著《儒行集傳》則是《儒行》研究的第一部專書。《儒行集傳》在君臣相需以求仁政、儒者秉特立之節抗衡君王、出仕乃爲天下百姓而非爲君等方面有較深入的闡述,其中存在著一個“融合—緊張—超越”的內在理路,蘊含著君臣倫理觀的新變,代表著明清易代之際士人對君臣關係的重新思考。

论黄道周《儒行集传》的君臣伦理观

作者： 暂无 来源： 国学学刊 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 《儒行》   君臣伦理   黄道周   《儒行集传》  

描述： 《礼记？儒行》可视为先秦时期儒家君臣伦理观的集中表述,明末大儒黄道周所著《儒行集传》则是《儒行》研究的第一部专书。《儒行集传》在君臣相需以求仁政、儒者秉特立之节抗衡君王、出仕乃为天下百姓而非为君等方面有较深入的阐述,其中存在着一个“融合—紧张—超越”的内在理路,蕴含着君臣伦理观的新变,代表着明清易代之际士人对君臣关系的重新思考。

法主儒從:韓非法儒思想傳統的歷史考察

作者： 暂无 来源： 国学学刊 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 韓非   法主儒從   法家   儒家  

描述： 韓非的法治思想提出了一個法主儒從的框架,而形成後世政治結構以及法典編纂的思想傳統。韓非集商鞅、申不害、慎到之法、術、勢的優點,對其短處加以批評、增益,從而成為法家的集大成者。本文要提出的是,集法家大成的韓非,其法治思想是容儒的。從法主儒從的法儒融合的角度來探討韓非思想,這和一般單純把韓非作為法家思想的集大成者,或認為《韓非子》書中有儒家思想的篇章即非韓非所作的論點,有所不同。

试论乾隆至道光年间汤斌的形象建构

作者： 暂无 来源： 国学学刊 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 《学案小识》   汤斌   从祀   唐鉴   形象建构  

描述： 河南理学复兴是清初理学发展过程中的重要面向,亦鲜明地体现了其时理学"去形上化"、"日用常行化"的特点。这一理学传统直至清代中后期的延续,遂成为一项值得深入探讨的问题。本文探讨过往研究中较为被人忽视的汤斌这位河南理学复兴的重要代表人物在后世的影响这一议题,以他的从祀历程及唐鉴《学案小识》等传记资料对他的书写为中心,分析后世的儒者如何基于自身处境、学派立场,以及因应于朝廷需要,来塑造汤斌的形象。后世儒者对汤斌"行道之儒"的形象建构,其更大的意义或许在于为我们反思随着理学在清代的"日用常行化",程朱、陆王之争是否仍然重要提供了一个具体的事例。

法主儒从：韩非法儒思想传统的历史考察

作者： 暂无 来源： 国学学刊 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 韩非   法主儒从   法家   儒家  

描述： 韩非的法治思想提出了一个法主儒从的框架，而形成後世政治结构以及法典编纂的思想传统。韩非集商鞅、申不害、慎到之法、术、势的优点，封其短处加以批评、增益，从而成为法家的集大成者。本文提出的是，集法家人成的韩非，其法治思想是容儒的。从法主儒从的法儒融合的角度来探讨韩非思想，这和一般单纯把韩非作为法家思想的集大成者，或认为《韩非子》书中有儒家思想的篇章即非韩非所作的论点，有所不同。

歡迎訂閱《中國哲學》

作者： 暂无 来源： 国学学刊 年份： 2017 文献类型 ： 期刊

描述： 月刊16開120頁;單價18元;年價216元精選中國古代哲學及史料學、中國哲學的特點及方法論、中國哲學的現代轉化及中西哲學的比較等研究成果;旨在探討先秦諸子翠、兩漢經學、魏晋玄學、宋明理學、明清實學、中西會通的近代哲學及融突創新的現代哲學,辨析儒釋道三家在中國相互鬥争及融合發展的歷史,反映新世紀中國哲學的發展動向。

歡迎訂閱《中國哲學》

作者： 暂无 来源： 国学学刊 年份： 2017 文献类型 ： 期刊

描述： 月刊16開120頁;單價18元;年價216元精選中國古代哲學及史料學、中國哲學的特點及方法論、中國哲學的現代轉化及中西哲學的比較等研究成果;旨在探討先秦諸子學、兩漢經學、魏晋玄學、宋明理學、明清實學、中西會通的近代哲學及融突創新的現代哲學,辨析儒釋道三家在中國相互鬥争及融合發展的歷史,反映新世紀中國哲學的發展動向。主要欄目:易學研究傳統儒學研究諸子學研究宋明理學研究道家思想研究現代中國哲學研究

歡迎訂閱《中國哲學》

作者： 暂无 来源： 国学学刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 元精   西哲   研究成果   http   大學   理學  

描述： 月刊16開120頁;單價18元;年價216元精選中國古代哲學及史料學、中國哲學的特點及方法論、中國哲學的現代轉化及中西哲學的比較等研究成果;旨在探討先秦諸子學、兩漢經學、魏晋玄學、宋明理學、明清實學、中西會通的近代哲學及融突創新的現代哲學,辨析儒釋道三家在中國相互鬥争及融合發展的歷史,反映新世紀中國哲學的發展動向。

再論歐陽修的文道觀

作者： 暂无 来源： 国学学刊 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 性命論   歐陽修   道學   文道觀   李詡   劉敞  

描述： 歐陽修對道學家“性命論”的態度,關係到他的文道觀。歐陽修批駁李詡的《性詮》,認爲“性”論乃“無用之空言”,爲後儒“偏說”。他反對劉敞“性”爲“仁義禮樂之本”的說法,認爲“聖人之道”不可廢,學者“毋言性可也”。在《詩本義》中,他又否定漢儒所作《詩經》箋注中的“天命”觀,以爲那不過是“讖緯符命怪妄之說”。因此,論者或以爲歐陽修“溺道”,他的文學思想有“道學化”傾向,乃無稽之談。