孔子“三戒”养生法

作者： 暂无 来源： 贺州晚报 年份： 2016 文献类型 ： 报纸

描述： 孔子不但是一位思想家、政治家、教育家,而且还是一位养生学家。据史料记载,孔子生活的那个时代,不仅生活质量差,而且还缺衣少药,人均寿命只有30岁左右,而孔老夫子却能享年72岁,可谓长寿了。那么,孔子为什么能活这么大岁数呢?翻开《论语·季氏》,孔子对不同年龄阶段的人提出过不同的养生要求,即君子有三戒:“

上博简孔子言论的文学价值

作者： 暂无 来源： 贺州晚报 年份： 2016 文献类型 ： 报纸

描述： 上博简孔子言论是典型的战国散文作品,具有多方面的文学价值:简洁隽永、含蓄醇厚的语言风格,文字略显繁复,当是保留了较多孔子弟子及后学课堂听讲记录的特点；描绘亲切可感的个性、刻画鲜明生动的形象,整体刻画孔子师者、智者、政治家、思想家的形象；场景描写情趣盎然,说理内容多出现于一定的场景中,因系弟子亲身经历

孔子曾周游列国十四年屡被拒仍雄心不改

作者： 暂无 来源： 贺州晚报 年份： 2016 文献类型 ： 报纸

描述： 孔子的一生,有太多的理由让自己不乐观。尽管他后来被称为圣人,但他所在的时代,却对他采取一种拒绝的姿态。理想对于他而言,总是远处的风景线。然而,孔子总是坚定地行走在实现理想的道路上,总在无限地去接近自己的目标。这一切,源于他有乐观的预期,不是对他个人命运的乐观预期,而是源于他对文化的乐观预期。周游列国

孔子问礼老子　思想史上的空前盛事

作者： 暂无 来源： 贺州晚报 年份： 2016 文献类型 ： 报纸

描述： 明朝《圣贤图》中的“孔子问礼老子”孔子问礼老子,发生于公元前两千五百年前的周朝。翻阅中国古代典籍,有关孔子向老子问礼的事记载很多,《史记》、《庄子》、《吕氏春秋》、《礼记》等都有记载。《史记》中有两处,《庄子》中则有五处。关于孔子向老子问礼的次数,中国学界存在很大分歧,有学者考证孔子至少三次专程向老

“儒教”应该理解为儒学之教化

作者： 暂无 来源： 贺州晚报 年份： 2016 文献类型 ： 报纸

描述： 中国有没有宗教,尤其是儒家是不是宗教,这是一个聚讼纷纭的话题。一些西方学者把中国称之为“儒教文明”的国家。上个世纪80年代,任继愈坚持在宗教的意义上使用“儒教”这个概念,李锦全先生曾经在《中国社会科学》杂志上发表文章,表示了不同的看法。他认为,不能因为儒家也有关于创世论的思想,就以为它是儒教；不能因

如何在儒学中楔入现代价值

作者： 暂无 来源： 贺州晚报 年份： 2016 文献类型 ： 报纸

描述： 中国文化传统中最缺的就是自由、民主、法治等在今天看来是作为一般价值的东西。如果中国的文化不能包含这些现代价值,将它们充实到传统文化的内核里去,传统文化也就谈不上现代化。如何在治理层面让两者对接和融合。首先还是要对传统文化有正确理解。中国的传统文化是以集体主义为本位的,重集体轻个体,这是一般人的共识,

儒学与传统科技的实用性

作者： 暂无 来源： 贺州晚报 年份： 2015 文献类型 ： 报纸

描述： 在儒家崇尚务实和“经世致用”思想的影响下,中国古代科技具有强烈的实用性。中国古代以农为本,民以食为天。在中国古代知识分子的心目中,农业这一行的社会地位仅次于官宦,“士农工商”,“农”排在第二位。因此,大官研习农学者大有人在,明末重臣徐光启,“雅负经济才,有志用世”,不仅有《治蝗疏》《蕃薯疏》等专业的

正确理解儒学的几个概念

作者： 暂无 来源： 贺州晚报 年份： 2015 文献类型 ： 报纸

描述： 在现实生活中,“人治”、“君君臣臣”、“为己”、“爱人”等儒学概念往往被人们从负面的角度加以理解。实际上,无论是“人治”还是“君君臣臣”,其初始含义都是一种正面指谓。比如,“人治”源于《中庸》中的“以人治人”,是指以人道的方式对治人的过错,所以朱熹才将其注解为“以其人之道还治其人之身”。但在现实生活

广西将选树10名“广西工匠”

作者： 暂无 来源： 贺州晚报 年份： 2016 文献类型 ： 报纸

描述： 从7月起,持续时间长达半年的“中国梦·劳动美”——“广西工匠”推荐宣传学习活动全面启动。今年,我区将选树命名10名“广西工匠”,以工匠精神,激励精工创造。“广西工匠”推荐宣传学习活动由自治区总工会、工业和信息化委员会、科学技术厅、人力资源和社会保障厅联合主办,其目的在于通过在全社会传播“广西工匠”匠