儒教的“救世神学”:论波儒对“礼”符号的“理”性解读
日期:2009.01.01 点击数:9
【类型】期刊
【刊名】儒教研究
【摘要】波士顿儒家认为"礼"是文明符号也是行为符号,他们对"礼"的诠释主要源于荀子的"礼"和荀朱二人的"理",同时融入了基督教神学"神圣契约"(divine covenant)的思想,以及西方现代实用主义的元素,特别是皮尔士"符号学"(semiotics)的理论。波儒以其特有的儒耶之结合,理性之构架,及后现代之视域,试图构建一个既突出传统的礼乐教化又代表现代的伦理道德共同体,凸现一种超越东西文化的差异,化解儒耶传统的对置,具有"普世取向"的综合的价值信仰系统。
【年份】2009
【期号】第0期
【页码】159-178
【全文挂接】 获取全文
相关文章
- 1、礼与法:两种规约形式的符号学考察 年份:2017
- 2、白诗朗过程神学与儒耶对话问题审视 年份:2012
- 3、波士顿儒学:西方宗教学家对儒学的现代重构——以南乐山为例 作者:武海霞 年份:2015
- 4、波士顿儒家:全球儒学的第三次浪潮 年份:2009
- 5、中犹传统商道文化比较研究 年份:2012
- 6、阿Q形象与汉民族文化人格探析 年份:2007