唐君毅先生与台湾儒学

日期:1974.01.01 点击数:12

【类型】期刊

【作者】 

【刊名】哲学与文化

【关键词】 神性义的天道 泛民主主义 文教的功用 玄思自然义的天道 泛科学主义 生命存在 道德自我 心通九境论 儒教 经学博士

【摘要】本文旨在论述唐君设先生对台湾儒学的影响。在作此论述之前说及 了: (l)由西汉开始原为一私家之学的先秦儒学与君主政制相结合而表现儒教 的文教性功用,其对天道的了解以神性义为主。宋以後的儒学则以玄恩的自然 义的天道去代替神性义的天道,但儒教文教性的功用未因此而间断。(2) 於民 国初年兴起了反传统中国文化、反儒学、反孔子的泛民主主义、泛科学主义的 思潮, 在此思潮之下出现了一些不满意此思潮的学人。他们以西方恩辨性的哲 学与朱明理学相综合而对中国传统丈化、儒学作新的解释, 而兴起了现代的新 儒学。(3) 唐君教先生的哲学不同阶段的发展, 及其最後所建立的「心通九境 论」的系统哲学。 在论述唐先生对台湾儒学的影响时, 说及了唐先生前後七次来台与台湾儒 学的关连, 及与台湾现代新儒学的关连; 并说及牟宗三先生因不能接受唐先生 晚年对哲学的新发展,而眨低唐先生, 和牟先生逝世後以熊十力、牟宗三先生 为主导的现今台湾新儒学的不同走向。

【年份】1974

【期号】

【页码】710-724

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