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葡萄酒和酒瓶:新儒学和中国权利思想
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作者:
安靖如
来源:
“儒学的人论”国际学术研讨会
年份:
1988
文献类型 :
会议论文
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描述:
约瑟夫·莱文逊(Joseph Levenson)认为传统的和现代的中国有很大的不连续性。以至于事物虽然看上去相似,但在实际上意义有了决定性的变化。这就好比新的葡萄酒装在了旧的酒瓶里。从表面上来看,"权利"是莱文逊这个比喻的最完美的例子。"权利"是从一个象征诱惑俗人的力量和利益的贬义词,变成为"rights"——现代道德,政治和法律的奠基。但有足够的证据证明如今的中国人对"权利"的用法不同于当
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批判性的儒学与社会公正
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作者:
安靖如
王善博
来源:
首届尼山世界文明论坛
年份:
2010
文献类型 :
会议论文
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描述:
批判性的儒学与社会公正
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天下的权利:人权与当代儒学
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作者:
安靖如
王珏
来源:
北京国际人权学术研讨会
年份:
2010
文献类型 :
会议论文
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描述:
在今日国际法律和伦理的思考中,国家主权和普遍人权经常处于一种深刻的张力关系之中,这种张力关系在联合国宪章中尤为突出。正如Jack Donnelley所观察到的,国家既是人权的主要侵犯者,也是其主要保护者。清楚界定一种全球性"保护责任"的努力值得赞赏,然而这种努力恰恰因为国家性与普遍性之间的张力关系而经常遭遇失败。在人权问题上,儒学有它自己需要面对的挑战,亦即,它需要解释为什么毕竟要有一类受到特殊保护的"人权"存在。然而,一旦这个障碍被跨越了——我将证明它能够被跨越——儒学将发现自己能够很好地避免国家性与普
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当代儒家政治哲学 进步儒学发凡
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作者:
安靖如
Stephen
C.
Angle
韩华
来源:
南昌:江西人民出版社
年份:
2016
文献类型 :
图书
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描述:
当代儒家政治哲学 进步儒学发凡