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中华民族共有精神家园论
作者: 赵杰   来源: 北京:人民出版社 年份: 2012 文献类型 : 图书 关键词: 中华民族   民族精神   研究  
描述: 全书分“共有精神家园与中华民族精神”前10章和“少数民族文化与中华民族精神”后5章,从历史上中华民族精神的由来和56个民族的类族特征、多流一原的地理、多元一体的结构尤其是儒、释、道、伊的互补来阐释中华民族以爱国、革命和开放、创新为亮点的精神家园内貌,重点讴歌少数民族不怕牺牲,坚守四夷的保家卫国精神。通过少数民族政治名人、文化巨擘、精神领袖对中华民族整体的精神激励,少数民族与汉族团结共事、共创辉煌,汉民文化精神互补以及少数民族对中华文化的重要贡献等,用许多鲜为人知的感人事例揭示了从古到今中华各民族共创精神家园的鲜活史实,从中凸显中国这个多民族统一大国加强精神信仰的极端重要性,证明加强民族团结和
儒释道伊的互补丰富了中华民族精神
作者: 赵杰   年份: 2011 文献类型 : 报纸
描述: 儒释道伊的互补丰富了中华民族精神
儒释道伊的互补丰富了中华民族精神
作者: 赵杰   年份: 2011 文献类型 : 报纸
描述: 儒释道伊的互补丰富了中华民族精神
两种“生命的学问”:从比较研究方法看儒学与基督教“会通”之途径
作者: 赵杰   来源: 基督教思想评论第五辑 年份: 2007 文献类型 : 会议论文
描述: "生命的学问"乃借用牟宗三先生语。不过牟先生认为,儒家"明明德"的学问才是真正"生命的学问"。笔者以为,基督教信仰也是"生命的学问",故而使用两种"生命的学问"这一论题,以示比较研究之义。
从保罗与孟子的不同职分看基督教与儒学两种不同性质的真理
作者: 赵杰   来源: 2006年儒学全球论坛暨孟子思想的当代价值国际学术研讨会 年份: 2006 文献类型 : 会议论文
描述: 从孟子与保罗的不同职分来看,亚圣孟子与使徒保罗分属于两个性质迥异的文化系统,一个是以人为本的儒家哲学传统(纯粹的思想史传统),一个是以神为中心的基督教信仰传统(先知一使徒传统);在这两种异质的文化传统中,成立着儒学与基督教两种性质迥异的真理言说;如果我们能给予这两种传统以同等程度的重视,想必就会开启探索真理问题的更加广泛的视域,从而为儒学与基督教的会通开辟一条新的思路。
从中国基督徒伦理意识的“疏离”看儒家伦理的主位性:以孟子与保罗为例分析儒学与基督教的“异质性”
作者: 赵杰   来源: “儒学与犹太——基督文化比较与对话”国际学术研讨会 年份: 2007 文献类型 : 会议论文
描述: 孟子与保罗代表了两个性质迥异的文化系统,一个是以人为本的儒家哲学传统(纯粹的思想史传统),一个是以神为中心的基督教信仰传统(先知一使徒传统);在这两种异质的文化传统中,成立着儒学与基督教两种性质迥异的真理言说;由真理观的不同所导致的“意义”分歧,造成中国基督徒的伦理意识与中国主流社会的道德观与价值观相“疏离”.于是我们看到,在近代以来激烈动荡的中国社会,基督教伦理始终具有边缘性质,而儒家伦理则仍然居于主流地位.
从中国基督徒伦理意识的“疏离”看儒家伦理的主位性——以孟子与保罗为例分析儒学与基督教的“异质性”
作者: 赵杰   来源: “儒学与实学及其现代价值”国际学术讨论会 年份: 2006 文献类型 : 会议论文
描述: 在一种相对独立的文化传统中,占主流地位的、社会大多数成员的真理观,事实上主导着这种文化的意义系统。从理论上说,人们很难将他们认为是“不正确”的东西视为有“意义”的。近代以来,基督教信仰在中国社会的“艰难”传播历程印证了这一点。
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