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西汉的儒法治道:兼论《荀子》与《盐铁论》、《汉书‧刑法志》的传承
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作者:
暂无
来源:
先秦两汉学术
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
刑罚
《汉书
德治
《盐铁论》
刑法志》
西汉
儒法治道
礼
《荀子》
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描述:
苟子为战国後期的赵国人,曾经居住於兰陵,着书数万言。苟子为儒者,也以维护
儒家为职志,他提倡性恶,兼法後王,将儒家的「礼」由封建社会的仪式转化为治国环
节的一种制约,并且不排斥刑罚,认为适中即可。苟子的弟子有李斯、韩非、浮丘伯,
而浮丘伯又传汉朝的楚元王、申公、白公等人,可见苟子的学术一脉传至汉代,并且对
法家有重大的影响。
西汉文景之时,揭示黄老之治,却睹好刑名;汉武帝标榜儒家为治国准则,却是「阳
儒阴法J '宣帝治国以王霸之道相杂;这些都是以儒法相杂为主的治国策略。苟子的思
想适合西汉的政治情况,可以说是影响西汉最深的儒者。西汉前期的贾谊、董仲舒等有
影响力的大臣,或多或少皆受苟子影响;中期的《盐铁论〉之中,也可见到苟子思想端
倪;班回记载与评论西汉之事的《汉书〉在(刑法志〉之中,多处引用苟子之言,并且
赞同儒法相合的思想。
本文以《盐铁谕》与《汉书﹒刑法志〉之中所呈现的理念,寻找与〈苟子〉治国观
念的关连,并且解释西汉儒法治道的缘由。