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浅谈社会的德治与孔子的“好德”论
作者: 哈丽努·哈力木拉提   来源: 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 人性   德治   法治  
描述: 孔子说:“吾未见好德如好色者也”。本文认为这不是对人性的普遍认识,也不意味着德治不可能,本文通过对这句古语的理解,对人性和德治做了些思考和分析,在此将自己的见解做一些简单的陈述。
苏格拉底与孔子的德治思想分析
作者: 汤雪菲   来源: 智富时代 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 伦理政治   情怀   德治  
描述: 作为西方道德学鼻祖的苏格拉底与中国古代思想家孔子在治国方针上不约而同地提出了德治观,把自上而下地提高国民的道德水准看成是领导者的要务。然而,由于中西方的历史文化背景不同,他们在德治与法制、德治与政体
孔子行政伦理思想及其当代价值研究
作者: 何倩   来源: 武汉理工大学 年份: 2014 文献类型 : 学位论文 关键词: 当代价值   孔子   德治   行政伦理  
描述: 随着我国经济的迅速增长以及世界全球化进程的加快,不仅在极短时间内彻底改变了我国行政人员原有的工作与生活方式,也使得我国行政领域中的伦理问题日益突出。孔子行政伦理思想中存在对我国当今行政建设具有借鉴意义的内容,以解决现阶段我国行政领域中官本位思想严重、行政伦理规范不完善、行政人员自身道德培养缺失等方面的问题。一个国家的现代化需要以传统思想为依托,需要根植于传统,而孔子行政伦理思想作为中国的传统思想,至今仍然具有积极合理有价值的内容。本文对孔子行政伦理思想的研究主要从三个方面展开。首先,概述了孔子行政伦理思想
治国之道:基于儒、法、道三家视域下的考究
作者: 暂无 来源: 赤峰学院学报(哲学社会科学版) 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 无为   德治   法治  
描述: 本文深入分析了儒、法、道三家的治国方略,对比三家之法并做以区分,旨在使读者清楚三家之异同,并且为我国现阶段构建社会主义政治文明理论体系做出微薄的贡献。
从《贞观政要》看唐太宗执政伦理及其现代价值
作者: 暂无 来源: 湖南科技大学学报(社会科学版) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 唐太宗   德治   责任  
描述: 在具体的执政指导思想上,唐太宗追求内道外儒,以道家理论约束自己,崇尚清心寡欲,无为而治,从而达到了国正君清的效果,以儒家伦理建构官德制度与体系,强调执政责任与监督,从而形成从谏如流、为官清廉的开明局面;在君民关系上推行“仁政爱民”,从而为万民拥戴。唐太宗的执政不仅开创了中华民族的一个辉煌盛世,同时也为我国党的建设、党群关系以及反腐倡廉等提供理论借鉴和参考价值。
论元田永孚的社会伦理思想
作者: 暂无 来源: 明日风尚 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 天皇   德治   儒学  
描述: 官。致力于明治天皇的君德辅导,在政治上反对立宪制,主张天皇之德治,在教育政策上反对开明派的知识启蒙,主张仁义忠孝之德育。参与《教学大旨》的起草、《幼学纲要》、《皇室典范》等的编纂以及《教育敕语》的起草。
浅议《吕氏春秋》的德治思想
作者: 暂无 来源: 改革与开放 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词:   《吕氏春秋》   德治  
描述: 《吕》的德治思想具有独特的内涵,在综合吸收儒、道、墨、法思想的基础上,《吕》对先秦的德治主张进行了批判的吸收与积极的继承,成为上承先秦诸子、下启秦汉思潮的重要的一环。
《管子》德治与法治关系新论
作者: 暂无 来源: 学术交流 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 《管子》   德法关系   德治   法治  
描述: <管子>为春秋战国时期稷下学派的著作汇编,其论述兼具儒、法、道、阴阳、兵、纵横等各家言论,彼此之间对德治与法治关系的论述或有相和、或有主次、或有相对,故德治与法治关系不能一统定论.因此,关于<管子
苟子德法关系论
作者: 暂无 来源: 求是学刊 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 荀子   德法关系   德治   法治  
描述: 功用,使儒家德治思想有了新的发展。 二、荀子德治体系的架构 苟子的德治体系是以礼为核心,以法为补充手段的治国方略。 1德治以礼为核心 荀子认为,“礼者,人道
试析董仲舒天人合一政治论
作者: 暂无 来源: 中共乐山市委党校学报 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 君权至上   阴阳分合   德治   天的体系  
描述: 董氏公羊学将政治、历史、哲学融为一体,以儒为主,揉以阴阳五行、法、墨等思想,形成了系统的天人政治论,对于传统政治思想的形成和发展有重大影响,可谓前承孔、孟,后启朱、王。本文试图对董仲舒的天人合一政治论作一简单分析,以期对其思想的进步性及消极面有一个更为透彻的认识。
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