孔子“为政”思想研究

作者： 明旭   来源： 浙江大学 年份： 2003 文献类型 ： 学位论文 关键词： 礼治   仁治   孔子   德治   为政  

描述： 孔子这位春秋时期的伟大的思想家在给我们留下宝贵的精神财富的同时也留下了层出不穷的争论.尤其是在孔子的政治思想上,聚讼最多.人们往往认为其迂阔不实,不足以用来实际操作.实际上,孔子既没有关注政治生活中的权力运作模式,也没有在理论上给出其政治思想可欲的证据;

论中国古代的德法共治

作者： 暂无 来源： 中国法学 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 以法治国   以德化民   德治   法治   德法共治  

描述： 习近平同志在十九大报告中再次提出“坚持以德治国和依法治国相结合”的论断,本文从中国法制历史的实际出发,结合儒、法两家关于德治与法治的学说,介绍了以德化民的历史功用;同时,阐述了管仲“以法治国”的提出

楚简《尊德义》与孔门教化政治观^*

作者： 暂无 来源： 中山大学学报(社会科学版) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 礼治   《尊德义》   民本   德治   儒家教化政治  

描述： ,具体包括四个层面:一是"为政者教道之取先"的教化论,二是"为君之道在尊德义"的德治论,三是"明德者莫大乎礼乐"的礼治论,四是"民,爱则子也"与"动民必顺民心"的民本论。这一政治思想与《论语》等文献

孔子德刑观的审视与解读

作者： 暂无 来源： 伦理学研究 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 对比方式   德制   德治   礼   心理  

描述： 经济操作手法来建设道德;最为主要的是孔子在德与刑之间植入了"礼"这个制度性规范,通过礼这个"制度"来保障道德精神在现实生活中的实现,中国封建社会悠久而成功的德治典范便是归功于此,当代中国道德建设也应借鉴于此,将"德治"的软实力通过"德制"这个硬措施来保障和实现。

《吕氏春秋》赏罚思想探微

作者： 暂无 来源： 临沂大学学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 《吕氏春秋》   德治   战国   赏罚   法家  

描述： 《吕氏春秋》中蕴含着丰富的赏罚思想,“理义至上”是其核心价值,“博赏慎罚”和“赏罚观归”是其具体原则。从诸子的分野看,《吕氏春秋》的赏罚思想是以法家思想为外在形式,儒家德治主张为精神实质,儒、法结合

西汉初期的“黄老之治”新探

作者： 暂无 来源： 南京社会科学 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 老子   王臧   德治   黄帝   法治  

描述： 治"要分"黄帝之治"和"老子之治",要从政治思想上看问题,黄帝的政治思想是"法治",老子的政治思想是"德治",在"黄老之治"时期,二者是交替为主的."曹随"只是"老子之治"的起点,"黄老之治"的起点是

略论贾谊的德教思想及其影响

作者： 暂无 来源： 传承（学术理论版） 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 礼教   劝农归本   德治   德教   法教  

描述： 汉初政治家、思想家贾谊通过总结分析秦朝灭亡的历史教训,极力主张德教治国的思想.虽然他没有明确提出尊儒的要求,但他强调崇六艺,兴礼乐,以礼教民,重视儒家思想对治国的作用,成为后来汉武帝重用儒术的先导,并且对后世统治者产生了重大影响.

传统人治方略的二维向度及差异

作者： 暂无 来源： 江西教育学院学报 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 二维向度   人治   德治   法治   差异  

描述： 儒家德治与法家法治实属传统人治。儒家德治笃信“为政在人”重在人之“德”上,其人治思想显然;而法家法治实属君下法治,其不彻底性使它最终倒向了人治。儒、法人治方略在人性前提、哲学依据、理论基础、对象考量等方面的诸多不同,为当代治国提供了众多启示。

先秦儒家与法家人性学说的当代价值

作者： 暂无 来源： 贵州大学学报(社会科学版) 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 德治   法治   法家   儒家   人性论  

描述： 先秦儒家与法家在治国方略上针锋相对,儒家崇尚德治而法家强调法治。本文试图从儒、法两家的“人性论”中找出他们治国方略的理论基础,并论证当今“依法治国”与“以德治国”辩证统一的合理性。进而结合现实讨论了在我国社会主义市场经济的条件下如何在实践中贯彻法治与德治的统一。

试论儒家法律思想之形成与利弊

作者： 暂无 来源： 齐鲁艺苑(山东艺术学院学报) 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 为政在人   法律儒家化   民本   民主   德治  

描述： 中国传统社会,儒家思想一统天下.正统法律思想的形成实际上是一个法律儒家化的过程.儒家用"德治"力图实现道德的一统,用儒家经义来阐释和制定法律原则,使得儒家思想等同甚至是凌驾于法律之上.这在封建专制