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- “内圣外王之道”的衍化
- 作者： 暂无 来源： 井冈山大学学报·社会科学版 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 内圣外王 民主 衍化
- 描述： 于上古竞于道德之原始民主政治。以其陈义高远、缺乏现实可行性,儒家诸子于讲习之余乃以斯道自任,认其为自身之人格理想与人生价值目标,其外王内涵亦发生重大变化。秦汉以降,大一统专制治下,内圣外王之人生价值渐趋
- 关于《毛诗大序》的重新解读
- 作者： 暂无 来源： 北京大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 民主 人文主义 原始儒家
- 描述： 比较《毛诗大序》和《礼记·乐记》及《荀子·乐论》 ,《毛诗大序》与《礼记·乐记》相近 ,更多体现了早期儒家的民本思想 ,而《荀子·乐论》则代表了国家主义集权思想的抬头 ,以往因为《毛诗大序》与《荀子·乐论》颇有文字重出者 ,谈论《毛诗大序》为代表的汉代《诗》教 ,经常是在《荀》儒 ,即战国末期儒家思想背景下 ,批评其限制情性的消极影响 ,对于其语辞的理解也就有所误读 ,现返回孔孟早期儒家之源头 ,《毛诗大序》人文主义的伟大意蕴 ,才得以拨云见日的重新发现
- 二十世纪初刘师培道德救国思想刍议
- 作者： 暂无 来源： 天府新论 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 刘师培 民主 “三纲之说” 道德救国
- 描述： 在 2 0世纪初资产阶级思想启蒙中 ,刘师培的道德救国思想颇具特色。他将传统文化的合理因子与西方近代民主学说相结合 ,从学理上辨析了五伦、三纲、孔学、后儒之学的区别与联系 ,揭露后儒诠释的“三纲之说
- 20世纪下半期美国学界对儒学与民主的比较研究
- 作者： 张斌 来源： 山东师范大学 年份： 2005 文献类型 ： 学位论文 关键词： 民主 美国学界 政治哲学 儒学
- 描述： 美国学界对儒学的研究已有百余年,到20 世纪下半期更进一步成为海外儒学研究中心,在二战后政治哲学研究复兴的影响下,儒学与民主的比较研究成为美国学者们关注的焦点。总体而言,美国学界对这一课题的研讨既有
- 略论黄宗羲《明夷待访录》中的政治哲学理念--兼谈“民本”与“民主”
- 作者： 黄世军 来源： 第一届京津高校青年哲学论坛 年份： 2012 文献类型 ： 会议论文 关键词： 民本 民主 政治哲学 专制
- 描述： 自维新变法以来，黄宗羲的《明夷待访录》的政治理念不断被发掘、传播。但是，这样的发掘与传播却没有跳脱将《明夷待访录》视作政治学文本的范围，因而，黄宗羲的政治哲学理念一直笼罩在诸如“民主”、“自由
- “作为天理的民主”：从《政道与治道》到政治儒学的开展
- 作者： 任锋 来源： 天府新论 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 治道 天理 民主 政道 牟宗三
- 描述： 作为现代新儒家政治哲学上的一种概念突围,牟宗三先生的政道与治道论为现代秩序重构开辟出了一个本源性的理论再生视野。民主理念代表的公共精神被视作儒家天理意义上的现代秩序构造性原则。当代政治理论的发展为
- 儒化的现代性：贺麟论新文化运动
- 作者： 暂无 来源： 探索与争鸣 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 新文化运动 贺麟 三纲五伦 民主 儒家
- 描述： 僵化和腐化的成分。西学的大规模输入,则给了儒家思想一个吸收、融会、转化西洋文化而得以复兴的契机。儒学的新开展,是一个"吸收西洋文化,儒化西洋文化"的过程。中国的民主化,应超越18世纪西方的消极民主,而
- 理性的运用与架构——牟宗三论儒家外王精神的现代化
- 作者： 暂无 来源： 河北学刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 民主 牟宗三 科学 儒家 外王
- 描述： 在牟宗三看来,现代意义上的科学精神与民主政治出自理性的“架构”功能,与之不同,传统儒家的外王之道出自理性的“运用”功能,所以中国两千多年封建王朝并未衍生出“科学”与“民主”。因此,儒家传统的外王之道