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论孔子的“会计当而已矣”
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作者:
吴芳泽
来源:
商
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
核算职能
国家会计学院
而已矣
可比性原则
五百年前
相关性原则
平衡说
实质重于形式
基本会计准则
小吏
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描述:
“会计当而已矣”是两千五百年前我国著名思想家孔子对其任库管小吏的职责进行的总结,并被后人视为孔子早期的会计思想。自古而今,会计学界对孔子“会计当而已矣”的结论阐述过许多不同的理解,并进行各种版本的引申解读。在研究过程中,人们逐渐将该论述的各种理解概括为“四说”,即“平衡说”、“得当说”、“正确说”和“记账说”。学者们不断对会计“当”的深层含义进行剖析和解读,也在结合会计实务的发展不断地丰富着其现实意义。
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浅谈社会的德治与孔子的“好德”论
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作者:
哈丽努·哈力木拉提
来源:
商
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
人性
德治
法治
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描述:
孔子说:“吾未见好德如好色者也”。本文认为这不是对人性的普遍认识,也不意味着德治不可能,本文通过对这句古语的理解,对人性和德治做了些思考和分析,在此将自己的见解做一些简单的陈述。
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孔子哲学思想中的孝与仁
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作者:
尹晶晶
来源:
商
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
仁
论语
孔子
孝道
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描述:
孔子是中国古代文化的集大成者,孔子的儒学思想成为中华民族独特的精神标志,仁义礼智信、温良恭俭让是儒家思想所推崇的道德规范,而孝仁是儒家学说核心思想的一部分。孝是中华民族的传统美德,仁是儒家思想的核心,正确认识孔子的孝与仁的关系,对于我们今天孝文化的建设具有至关重要的意义。
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期论孔子的“会计当而已矣”
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作者:
吴芳泽
来源:
商
年份:
2016
文献类型 :
期刊
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描述:
审计理论与实务。“会计当而已矣”是两千五百年前我国著名思想家孔子对其任库管小吏的职责进行的总结,并被后人视为孔子早期的会计思想。自古而今,会计学界对孔子“会计当而已矣”的结论阐述过许多不同的理解,并进行各种版本的引申解读。在研究过程中,人们逐渐将该论述的各种理解概括为“四说”,即“平衡说”、“得当说”、“正确说”和“记账说”。
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“伯鱼默默无闻”问题探究
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作者:
暂无
来源:
商
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
伯鱼
易子而教
压力影响
父母不睦
默默无闻
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描述:
孔子之子孔鲤,字伯鱼。作为圣人孔子唯一的儿子,伯鱼在孔氏家族和历史文献中一直鲜少被提及,但其子子思则以思孟学派的祖师爷而闻名。这种不符合常理的现象是由什么因素造成的呢?本文根据相关文献提出易子而教、父母关系不睦和父亲孔子成就压力等几个原因,探讨了孔子之子伯鱼默默无闻的问题及其形成的可能原因。
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浅析文翁化蜀与巴蜀地区发展及儒学在巴蜀地区传播之间的关系
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作者:
王伟
来源:
商
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
文翁化蜀
巴蜀发展
儒学传播
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描述:
文翁化蜀在整个巴蜀的发展史和教育史上都占有重要地位。文翁化蜀的一系列措施在巴蜀的发展史和教育史上都开创了一个新局面。文翁化蜀使蜀地在经济上得到一个质的发展,同时在学术上使"蜀学比与齐鲁",但实际上还远未达到撼动整个巴蜀原有的学术基础或者是在全盘上取代原有巴蜀学术的地位。蜀地与中原的经济交流、儒学与巴蜀原有的学术的发展是一个不断融合、相互交叉的过程,并在不断融合的过程中迸发出新的生命力。
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儒学与社会主义核心价值观的关系探析
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作者:
李冉冉
来源:
商
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
关系
核心价值观
儒学
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描述:
2012年11月,党的十八大提出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善这24个字的社会主义核心价值观,这与儒家文化有着密不可分的关系,儒学凭借其自身的特点和优势,在和马克思主义、和现代社会的结合中努力创新,不断改造、完善并发展自己,它必将表现出更加旺盛的生命力和活力,对推动人类社会的和平与发展有着不可替代的作用。它所倡导的“天下为公”“厚德致远”“仁者爱人”“己所不欲、勿施于人”等在社会主义理想信念教育和世界观、人生观和价值观教育中必将发挥积极作用,是培育和践
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儒道法财税思想比较
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作者:
暂无
来源:
商
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
儒道法家
财税思想
差异
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描述:
文章首先提出儒道法三家思想出现及发展背景,在此基础上分析了从六个方面分析了儒道法三家思想的具体差异,并在文章最后对儒道法三家思想进行了评析
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先秦儒、道伦理思想对比
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作者:
暂无
来源:
商
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
对比
道家
先秦
伦理思想
儒家
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描述:
先秦儒道伦理思想作为我国历史上重要主流思想的两派,对社会发展的意义十分重要。本文通过对比先秦儒道伦理核心思想,梳理了二者的异同,并分析了当代启示。
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论主观主义对中国古代法律的影响——以汉“春秋决狱”和唐“八议”为例
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作者:
暂无
来源:
商
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
儒礼
君主意志
八议
主观主义
春秋断狱
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描述:
中国古代法律与当代法律相比有很大的区别,现代真正实现了法律上的人人平等,而古代法律是统治者个人的统治理念。法律中的主观主义即在处理法律问题时,从犯罪者的主观感情、愿望、意志出发。主观主义不仅源自君主专制,儒家中的“仁爱”思想也是主观主义的一个根源。