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根据【关键词:人性】搜索到相关结果 73 条
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浅谈社会的德治与孔子的“好德”论
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作者:
哈丽努·哈力木拉提
来源:
商
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
人性
德治
法治
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描述:
孔子说:“吾未见好德如好色者也”。本文认为这不是对人性的普遍认识,也不意味着德治不可能,本文通过对这句古语的理解,对人性和德治做了些思考和分析,在此将自己的见解做一些简单的陈述。
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孔子与马克思人性思想的汇通
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作者:
贺希荣
来源:
山东社会科学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
马克思
人性
孔子
融合
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描述:
马克思主义中国化的重要主题之一是与中国传统文化相结合,孔子思想是中国传统文化的主要代表。孔子的人性思想是一种道德人性思想,马克思的人性思想是一种实践人性思想。这两种人性思想都以社会关系作为思考人性
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浅谈“儒释道”的生命哲学
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作者:
暂无
来源:
学理论
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
生命教育
道
人性
生命哲学
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描述:
随着时代的进步和社会的发展,人们的生活水平有着显著的提高,生活节奏也明显地变快。随之发展,青少年在生活、生命与人生方面出现了许多问题,这是我们无法回避的问题,也正是我们需要面对和解决的问题。力图借助对儒家生命哲学、道教生命哲学,以及丹道生命哲学的解析,以前人的研究成果为借鉴,为今后生命教育研究做好坚实的基础,并且可以揭示生命哲学的独特魅力。
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从人性论看组织理论的发展:兼论法、儒、道三家的管理哲学
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作者:
暂无
来源:
理论观察
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
人性
管理哲学
组织理论
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描述:
对人性的理解是组织理论和管理方式的基础,在组织理论发展的任何阶段管理理论的构建和方法的设计,都是以对人性的一定的看法为基础的,同时,又都是受当时社会思潮的影响,有其深刻的哲学渊源的.古代东方的管理
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从人性论的角度试析文化多元共存
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作者:
暂无
来源:
黑河学刊
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
文化
人性
多元共存
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描述:
”提出的“全球化背景下的人类共同伦理诉求”、“多元文化背景下建构人类共同伦理的可能性与现实性”和“人类共同伦理的本质与内涵”等重大的学术问题,综述近几年来有关人性论与文化多样性关系研究的最新进展,更从
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《管子》良法之治与法的至上性思想分析
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作者:
暂无
来源:
甘肃理论学刊
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
以法治国
法律至上
《管子》
人性
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描述:
的法治信念、立法依据从人性出发,其目的是要达到民富国强、社会和谐有序;在强调法的至上性的同时,注重其他社会控制力量的运用;其法治的实施在为齐国取得了称雄诸侯的霸主功业的同时,国民没有遭受到严刑竣法的暴虐。
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先秦之“理”的演变与儒道法的转换与合流
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作者:
暂无
来源:
甘肃联合大学学报(社会科学版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
天人关系
天道
人性
理
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描述:
"理"是先秦"百家争鸣"时围绕"天人关系"产生的一个重要范畴,这一范畴在先秦时就成为诸子学说使用的核心概念之一。本文通过梳理"理"含义在儒道法各家学说中的演变过程,从逻辑上论证了"理"成为"天人关系"中介的可能性,最后得出"理"是先秦现实社会如何治理的理论根据这一结论。说明从"理"的演变完全可以看到儒道法各家在建立一个怎样的"世道"上彼此是如何融合和贯通的。
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先秦时期儒、道、法家论人性
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作者:
暂无
来源:
安徽文学(下半月)
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
道家
人性
法家
儒家
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描述:
自先秦时代起,人的本性问题就受到中国古代思想家们的重视,成为他们探求的中心问题,进而出现了诸子百家争鸣的状况。儒、道、法家分别从不同角度挖掘、探求人的本性。二千多年前的思想家对人性的思考为我们正确认知人性,认知自我提供了丰富的素材。
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浅析“恶”之起源
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作者:
暂无
来源:
职工法律天地(下)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
善
人性
道德
恶
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描述:
人性是善是恶的探讨在理论界异常激烈,人性道德善恶标准是社会主体根据一定的普世价值做出的评判。本文对此一问题不做深入研究,仅对“恶”的问题加以分析,试图探寻犯罪行为的根源。从“恶”的含义入手,对比儒、释、道三家“恶”观点,探求“恶”之起源。
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中国伊斯兰哲学中的人性论与“以儒诠经”
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作者:
暂无
来源:
广西社会科学
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
“以儒诠经”
人性
伊斯兰
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描述:
对人性的探讨是哲学研究中的主要论题,明末清初时期的中国穆斯林学者们以伊斯兰教经典为据,参照宋明理学对人性研究的新观点,来阐释伊斯兰教的性命观。中国穆斯林学者把人性划分为“真性”和“禀性”,认为“真性