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- 忽视人性：民企人力资源管理的失败
- 作者： 暂无 来源： 连锁与特许管理工程师 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 人性 硬实力 人力资源管理 软实力 公司治理 民企 百家争鸣 失败
- 描述： 中国民企的成长,经历了近30年的洗礼,已经初具雏形,初步具备与国企及跨国巨头抗争的硬实力。但如果从软实力来看,我们的距离其实仍然相距甚远。为什么拥有5000年文明史,有着儒、道、法等百家争鸣的文化做基石的中国民企,却在公司治理方面如此之差强人意呢?我认为,中国的民企现在最缺的不是市场,
- 试论中国古代哲学中的天人关系
- 作者： 暂无 来源： 求索 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国古代哲学 道家 新儒学 人性 社会规则 相互关系 王夫之 天道观 人生理想 精神境界
- 描述： 试论中国古代哲学中的天人关系●方光华天人之学是中国古代哲学的一个重要问题。它的内涵非常复杂。天人之学中的天，并非完全等同于自然，天人之学也不止是自然与人类关系的学说。本文选择其中三个问题试作论述。我认为在所述三个问题中，中国古代哲学有儒、道、佛三种理...
- 不妨向《论语》学习
- 作者： 暂无 来源： 教书育人(高教论坛) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 管理模式 学习 论语 中国传统文化 校长 控制手段 人性 管理思想 管理目标 现代学校管理
- 描述： 在现代学校管理中,校长们热衷于引进西方的管理模式,却忽视了对中国传统文化的继承与拓展。其实,中国传统文化中蕴含着丰富的管理思想,特别是儒
- 王充教育思想析议
- 作者： 暂无 来源： 教育评论 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 青年时期 王充 人性 东汉 孝敬父母 太学 孔子 博览群书 教育思想 知识
- 描述： 王充,字仲任-会稽(浙江)上虞人,生于东汉建武三年(公元27年)。王充自幼聪颖好学,孝敬父母,深受乡里的称颂。青年时期曾被举荐到京师太学,受业于儒学大师班彪。他爱好博览群书,采众流百家之言,但不守章句的拘束,多取研究的态度进行考辩,形成自己独立的见解。王充虽曾做过县府、都尉府、太守府的功曹,但不趋炎附势,不甘与世俗苟同,不久即辞官归里。后来同乡谢夷吾上书朝廷推荐他的才学,朝廷下诏聘请,他亦托病不就,潜心从事教育与著述。其著作除在太学就业时写的《六儒论》外,其余皆系晚年之作。传世之作《论衡》是一部阐扬唯物
- 先秦儒、法社会整合观异同论
- 作者： 暂无 来源： 南昌大学学报(社会科学版) 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 荀子 社会整合 中国社会 思想家 人性 约束 相互关系 最高目标 孔子 社会凝聚力
- 描述： 春秋战国是一个大动乱、大分化、大改组的时期,中国社会经历了巨大、急剧的变迁。在此数百年间,新的社会要素在不断增长,一步步地改变了传统的社会面貌,使整个社会失去了往日的平衡和约束。如何使社会相互关系重新恢复平衡,这一过程或努力就是社会整合。对古代的思想家而言,他们对社会的种种观察和思考,都不能不对这一现象予以集中的注意,并因此对其理论学说产生重要的影响。先秦
- 用英语思考的孔子
- 作者： 暂无 来源： 书屋 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 现代社会 新儒家 孔子思想 人性 社会语境 政治社会 社会秩序 明儒学 孔子文化 传统儒学
- 描述： 人的道德主体性的问题 上阐述无余,在如何涵盖并化解包括人的自然本 能、社会性、先天罪恶性等混合起来的复杂无比的 “人性”问题上,却明显力有未逮。被称为“文化保 守主义者”的蒋庆先生等人,敏锐地觉察到了新儒 家心性理论建构的外在缺陷,揭橥出“政治儒学”
- 《淮南子》的伦理主题述略
- 作者： 暂无 来源： 江汉论坛 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 淮南子 价值体系 儒家伦理价值观 价值结构 人性 道德意识 伦理价值观念 礼乐 社会性 古代伦理
- 描述： 《淮南子》的伦理价值体系是一个蕴涵多元参照点的开放结构,具有吞吐道儒的鲜明主题,这突出地表现在对慷慨遗物、反同于初,礼乐无常, 因好节文,仁又在道德之包等命题和判断的阐论中.尽管《淮南子》对道儒的熔铸包含有相互悖反的论旨,却为我们提供了一个中国古代伦理系统的浓缩模型,对于现代道德意识的建构亦具启发价值.
- 现代化与人性的困厄——论梁漱溟的文化难题
- 作者： 暂无 来源： 浙江大学学报(人文社会科学版) 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 东西文化 人生意义 危机 人性 梁漱溟 中国现代化 道德失范 儒家道德 价值取向 中国儒家文化
- 描述： 出发,他急切盼望中国的现代化,而从人生意义上求索,深受儒家道德浸润的梁氏又反对现代化,不可避免地陷入了现代化与人性的二难纠葛之中,重蹈了一代中国旧知识分子的文化悲剧,其关于中国现代化的理论构想也就必然