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根据【关键词:中国古代哲学】搜索到相关结果 31 条
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孔子“文质彬彬,然后君子”思想的初探
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作者:
王英
来源:
复旦大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
中国古代哲学
先秦儒家
先秦哲学
孔子
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描述:
孔子思想追求“文质彬彬”的中道境界,若达不到这样的境界必须退一步选择,在文过质与质胜文之间,他是会选择后者的。关于“质”,孔子谈述中尚有紧张、含糊的一面,而正是在这种紧张、矛盾中,体现着孔子思想的一致性:没有前在的、自然状态的人性,一切都是在生成中的,只能在人的生存环境、社会历史中谈质谈性。但是虽然不得中道而行则宁可取质,孔子却并没有舍弃对文质彬彬、中行的追求。文与质作为对反之常名,却可以通过礼之“养”义而达到相契,礼之“养”与“约”、“别”事实上也可以协调。只是孔子也认为中道境界甚难达到,只有少数人才能
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刘子校注 新编诸子集成
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作者:
刘子校
来源:
北京:中华书局
年份:
2011
文献类型 :
图书
关键词:
中国古代哲学
宗教
哲学
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描述:
刘书,字孔昭,渤海阜城人,北齐思想家。其生平事迹不得详知。据北史、北齐书本传,刘书生活的年代,正是南北分裂,阶级矛盾、民族矛盾异常尖锐时期,北朝为异族统治,其所撰之刘子,针对当时的社会时弊,表达了自己治国安民的思想主张和为国建功立业、施展个人才能的政治抱负。 刘子内容丰富,涉及范围广泛。六朝时,江左谈玄风气盛行,北朝亦受其影响,在刘子中,亦有所反映。在传统的民族文化思潮中,儒、道二家对刘书的影响大。刘书认为,儒家学说可以治世救国,道家学说可以全身美名。“儒教虽非得真之说,然兹教可以导物;道家虽为达情之论,而达礼复不可以救弊。今治世之贤,宜以礼教为先;嘉遁之士,应以无为是务,则操业俱遂而身名两全也”。
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中国古代哲学对人的价值肯定
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作者:
暂无
来源:
明日风尚
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
中国古代哲学
肯定
人的价值
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描述:
中国古代哲学最终确立了其以人为本的核心理念,因而充满着对人的价值肯定,这样的价值肯定推动了历史的进步与发展,在今天仍然有着极大的借鉴意义,有利于中国构建和谐社会,也为小康社会的全面建成起着重要的作用。中国古代哲学从根本上讲就是儒、道、佛的演变,三家的研究重点不同,但是它们却有着一个不可忽视的相同点,那就是它们都不断地在肯定着人的价值与作用。
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论中国古代人水和谐思想及其当代价值
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作者:
暂无
来源:
求索
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
人水和谐思想
中国古代哲学
文化
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描述:
在人与水的关系上,追求和谐的基本理念源远流长。文化维度下,人水和谐思想开启了中国古代神话传说,塑造了中华语言文字,构筑了儒释道三大传统文化。历史维度下,源远流长的人水和谐思想,堪称中华文化宝库中的一朵奇葩,在中华文明史上绽放出了熠熠的光辉,对于中华文明的进步与发展作出了重要的历史贡献。进入21世纪以来,我国的水环境受到了严峻的考验:水环境持续恶化、洪涝、干旱、台风、山洪、泥石流等重大灾害频发。当下恶劣的人水环境严重影响了人们的正常生产生活和居民健康安全。人水危机并非天灾而是人祸,其根源在于人为。为此,当下,我们要弘扬中国古代的人水和谐思想,重建当下人水关系。
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中国古代哲学思想对悲剧意识的影响
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作者:
暂无
来源:
文艺生活(文艺理论)
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
中国古代哲学
影响
悲剧意识
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描述:
中华民族的发展史是充满苦难也充满奋斗与抗争的历史,在此过程中构建起了完整的悲剧意识。然而,由于多种因素的影响,中国悲剧意识呈现出不同于古希腊悲剧意识的特殊性、复杂性。仅从哲学思想的角度看,在中国文化史上有重要影响的儒、道两家,对悲剧都有着自己的阐释,对中国悲剧意识的形成有着重要的影响。
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中国古代哲学文化中的循环经济伦理思想探析
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作者:
暂无
来源:
贵州师范大学学报(社会科学版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
中国古代哲学
人与自然和谐发展
循环经济
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描述:
目前我国正处于工业化发展中期阶段,落实科学发展观,发展循环经济、建设资源节约型社会,已经成为我国“十一五”期间的重大战略目标。强调“天人合一”、勤俭节用一直是我国传统文化中的思想瑰宝,古代各派哲学理论也在不同程度上表现对生态平衡的关怀以及对如何协调人与自然和谐相处的独特见解。本文主要分析比较儒、道、墨三派学说的环境经济伦理思想,了解中国传统文化中关于人与自然关系的处世哲学,从中得出人与自然和谐发展的借鉴因素,对于进一步充实循环经济伦理基础具有重要的理论价值。
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王阳明与禅学
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作者:
忽滑谷快天
来源:
长春:时代文艺出版社
年份:
2018
文献类型 :
图书
关键词:
中国古代哲学
图书
宗教
哲学
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描述:
本书原名《达摩与阳明》,共分六章。*章论及王阳明的学问素养与禅之关系,检核王学之要素;第二章论及老庄哲学与禅学之关系,阐明老禅之宇宙观与人生观;第三章论及宋儒道学与禅之关系,追踪禅儒习合之经路;第四章论及王禅二学之万有一体观,以审道德之渊源;第五章论及王禅二学之良知说,以示人心之本来至善;第六章叙述王禅二学之人性论,解决千古未决之人性问题。本书为阳明学与禅学的比较论,不侧重二者的差异点,而以论述二者的契合点为主;以阐释切实的修为功夫为旨,不提倡繁琐的学术讨论。作者语言简洁明了,引经据典翔实丰富,是当时面向日本大众普及阳明学的重要著作。
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回儒对话—天方之经与孔孟之道
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作者:
暂无
来源:
哲学动态
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
回儒对话
孔孟
中国古代哲学
传统思想
教义思想
宋明理学
伊斯兰教
《易传》
伊斯兰哲学
文化背景
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描述:
回儒对话—天方之经与孔孟之道
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儒教室与儒教
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作者:
暂无
来源:
世界宗教研究
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
中国古代哲学
《中国儒教史》
中国传统文化
任继愈
中国哲学史
文化大革命
发展史
社会功能
历史文化遗产
研究生
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描述:
儒教室与儒教李申儒教室的前身是《中国哲学发展史》的写作班子,主编是任继愈先生。任继愈先生曾有四卷本的《中国哲学史》问世,由于是作为大学教材,必须采用通行的观点,许多地方就难以代表作者的意见。四卷本行将完成之际,著者就构想要写一部大型的、成一家之言的著...
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郭象论辩名析理
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作者:
暂无
来源:
孔学堂
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
Xiang
中国古代哲学
哲学方法
名理之学
things
魏晋玄学
析理
民雄
中国哲学
汤一介
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描述:
本文出自汤一介先生名著《郭象与魏晋玄学》一书,由曾师从汤一介先生研究中国哲学、贵州社会科学院研究员于民雄先生推荐和编选。于民雄认为:"郭象哲学思想具有深邃的智慧,其哲学方法(包括辩名析理)凸显中国哲学解释学的独到视角。‘名’与‘实’是中国古代哲学的一对范畴,所设计的是概念与实在的关系。‘辩名析理’作为哲学方法论,内在于郭象哲学体系之中,构成郭象思想体系的有机组成部分。"汤先生此文分析、论述了西晋玄学家郭象的哲学理论,逻辑严密,论证精湛,诚为不可多得之思辨名篇,对当今的哲学研究有着独特的意义和价值。