回儒对话 天方之经与孔孟之道

作者： 刘一虹   来源： 北京：宗教文化出版社 年份： 2006 文献类型 ： 图书 关键词： 伊斯兰教   宗教哲学  

描述： 本书概要阐述了伊斯兰教《古兰经》的哲学思想，详细分析了11世纪伊斯兰苏非派重要思想家安萨里及其代表作——《圣学复苏》的哲学思想内涵，揭示了影响中国伊斯兰哲学创建的主要思想源头，提出了《古兰经》和安萨里的哲学思想是直接或间接影响中国伊斯兰哲学最终建立的理论基础。

天方正学

作者：   清   蓝熙   来源： 清真书报社 年份： 1925 文献类型 ： 图书 关键词： 伊斯兰教   教义  

描述： 全书七卷。用儒书解释伊斯兰教“道统”，认为回儒“道本同源”。内容另有天方道统图、阿拉伯字母图、墓志等。

伊斯兰教与儒学在伦理层面的辨异及对话——兼论清末伊斯兰教学者马德新的伦理思想

作者： 王丽宏   来源： 中国穆斯林 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 伊斯兰教   伦理思想   儒学   对话  

描述： 本文以清末伊斯兰教学者马德新的伦理思想为切入点,讨论了伊斯兰教与儒学在伦理层面的辨异及对话,从而对马德新在伦理层面“伊儒对话”思想的现实意义及价值给予充分肯定。

回儒——伊斯兰教中国化的正道(上)

作者： 暂无 来源： 中国穆斯林 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国化   伊斯兰教   回儒  

描述： 从伊斯兰教传入中国至今1300多年的历史来看,伊斯兰教中国化道路曲折艰难,大致经历了唐、宋、元、明,特别明清之际的“以儒诠回”汉文译著活动,是伊斯兰教中国化的重要标志,代表了伊斯兰教中国化的正道。

回儒——伊斯兰教中国化的正道(下)

作者： 暂无 来源： 中国穆斯林 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国化   伊斯兰教   回儒  

描述： 从伊斯兰教传入中国至今1300多年的历史来看,伊斯兰教中国化道路曲折艰难,大致经历了唐、宋、元、明,特别明清之际的"以儒诠回"汉文译著活动,是伊斯兰教中国化的重要标志,代表了伊斯兰教中国化的正道。

回儒:从“清真先正”到“文明对话”的实践者——关于回儒的研究简史

作者： 暂无 来源： 北方民族大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 伊斯兰教   明清时期   回儒  

描述： 明清时期,作为一支特殊的知识分子群体,回儒在中国社会文化土壤中涌现,他们熟稔伊斯兰教与中国传统文化,著述了一批有影响的汉文伊斯兰著作。回儒及其论著已成为中国社会和伊斯兰社会重要的历史文化遗产。学界

论王岱舆对回儒佛三教报应思想的探讨

作者： 暂无 来源： 西北民族研究 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 报应   佛教   伊斯兰教   儒家  

描述： 轮回报应文化不合常理,唯有伊斯兰教的两世报应理论最为周密、合理。历史上,不同文化比较、交流,既包含"各美其美,美人之美",也包含彼此批评、质疑。王岱舆对回儒佛三教报应观的阐述、批评、质疑,也是一种形式的文化交流,其观点或可以再商榷,但对于中国文化的整体发展起着积极作用。

“以儒解经”:一份珍贵的文化遗产

作者： 暂无 来源： 民族艺林 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国化   伊斯兰教   回族社会“以儒解经”  

描述： 明清时期回族社会兴起的"以儒解经"活动,开创了用汉语文表述伊斯兰教教义思想之先河,推动了伊斯兰文化与中国传统文化的融会贯通,增强了回族对中华文化的认同,留下了很多思想精深的汉文经著。

浅谈《天方典礼》中的“以儒诠经”

作者： 暂无 来源： 大东方 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 以儒诠经   刘智   伊斯兰教   天方典礼  

描述： 明清之际，我国涌现出了一批精通伊斯兰哲学与儒家文化的知识分子，他们将伊斯兰教的基本教义与儒教思想相融合，建立了适应中国社会的本土伊斯兰教，其中最具有代表性的就是刘智与他的《天方典礼》。笔者以《天方典礼》为例，解读以儒诠经的几个特点，并从中解读伊斯兰教本土化的进程。

刘智援儒释伊之“五典”说探析

作者： 暂无 来源： 回族研究 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 刘智   伊斯兰教   五典   儒学  

描述： 我国明清之际涌现出一批回族学者,他们援引儒家思想阐释了伊斯兰教的基本教义、伦理纲常等重要思想,不仅适应了伊斯兰教在中国发展的需要、推进了伊斯兰教在我国的发展进程,又显示了我国传统文化兼容并蓄、博大精深的生命力。其中刘智援引儒家三纲五常确立中国伊斯兰教的“五典”说,系统阐述了穆斯林基本的人伦规范。