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根据【来源:回族研究】搜索到相关结果 51 条
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孔氏穆斯林:记忆与历史
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作者:
暂无
来源:
回族研究
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
孔氏穆斯林
永靖
孔回回
记忆
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描述:
甘肃永靖是西北最大的孔氏聚居地,孔氏穆斯林是永靖孔氏中的一员。孔氏穆斯林是孔氏家族的特殊现象,也是回族社会的特殊现象。在500多年的历史中,孔氏穆斯林鲜有文献记载,作为历史行动者,他们不但经历着历史,也用记忆诠释和建构着自我历史与认同。
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回儒的本体论:最高存在的本质与属性
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作者:
暂无
来源:
回族研究
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
真主本质
真主属性
明清
伊斯兰哲学
回儒
本体论
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描述:
“最高存在的本质与属性”是伊斯兰哲学本体论范畴的核心命题。明清时期,回儒穆斯林学者以伊斯兰教经典为根据,借鉴伊斯兰哲学论述,运用古汉语独特的表述方式,详细阐释和论述了最高存在的本质和属性,形成了颇具中国文化特色的伊斯兰本体论思想体系。
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回儒对话的几点认识
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作者:
暂无
来源:
回族研究
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
回儒对话
宗教
明清之际
中国历史发展
伊斯兰教
王岱舆
儒学
儒家
天主教
世界观
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描述:
17世纪,或谓明清之际百余年间,是中国历史发展的一个重要转折期,西方文化东渐,中土文化西被。此时期近百名来华天主教传教士或译或撰出版了数百种宣扬西方物质和精神文明的书籍,自周秦以来中国士人大一统的“天下观”垮塌了,被动地接受了意大利人利马窦的《万国舆地图志》里的“世界观”。
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为什么要研究回儒世界观?(二)
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作者:
暂无
来源:
回族研究
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
自我实现
阿拉伯语
智性
伊斯兰思想
重要性
中国穆斯林
刘智
哲学家
本体
世界观
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描述:
村田幸子博士讲的是中国穆斯林如何从回儒世界观研究中获益。我想探讨的则是,中国穆斯林之外的其他人为什么也需要研究这种世界观。回儒的思想是否给中国的非穆斯林、外国穆斯林以及外国的非穆斯林提供了某些价值呢?换句话说,对于21世纪的人类境况,回儒世界观的重要性何在?
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为什么要研究回儒世界观?(一)
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作者:
暂无
来源:
回族研究
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
教育体制
中国学者
伊斯兰思想
安萨里
杜维明
拉比
中国穆斯林
伊斯兰教
天人和谐
世界观
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描述:
大约15年前,我和威廉.柴提克(William Chittick)以及我们尊敬的同行杜维明教授开始研究回儒文本。从那时起,我们就和中国研究伊斯兰教的学者和学生们往来甚密。显然,很多中国学者并不认为回儒学说与伊斯兰主流学说是一脉相承的。这很可能是因为20世纪的某些事件中断了回儒思想的传播。由于维持其宗教传统的教育体制不复存在,中国穆斯林不得不重新学习自己的宗教传统。他们主要依靠外部资料,而且
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刘智援儒释伊之“五典”说探析
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作者:
暂无
来源:
回族研究
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
刘智
伊斯兰教
五典
儒学
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描述:
我国明清之际涌现出一批回族学者,他们援引儒家思想阐释了伊斯兰教的基本教义、伦理纲常等重要思想,不仅适应了伊斯兰教在中国发展的需要、推进了伊斯兰教在我国的发展进程,又显示了我国传统文化兼容并蓄、博大精深的生命力。其中刘智援引儒家三纲五常确立中国伊斯兰教的“五典”说,系统阐述了穆斯林基本的人伦规范。
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“回儒世界观与中国伊斯兰研究的当代价值”学术研讨会会议综述
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作者:
暂无
来源:
回族研究
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
回儒对话
中国伊斯兰教义
当代价值
北京大学
伊斯兰思想
中国穆斯林
伊斯兰研究
人文研究
学术研讨会
世界观
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描述:
2012年6月9日至10日,由北京大学高等人文研究院主办的"回儒世界观与中国伊斯兰研究的当代价值"学术研讨会在北京大学陈守仁国际研究中心召开。此次研讨会是北京大学高等人文研究院"康安.理法
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回儒、回回理学及其他
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作者:
暂无
来源:
回族研究
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
回回理学
交融
伊斯兰哲学
明清时期
回儒
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描述:
在中国信仰伊斯兰教的人,称回回、回民或回教徒;遵从儒家学说的读书人,称儒生.遵从儒家学说的中国回族知识分子,就称回儒.明清时期回儒翻译阿拉伯伊斯兰教宗教哲学的学术著作和研究成果,也包括了他们研究的方法,提出的学说理论,与创立的学术体系等.它包括了两个方面的主要内容:一是中国理学,一是阿拉伯伊斯兰理学.回儒是学通四教的大学者,也是回回理学的创立者,他们既精通中国传统哲学中儒道释三家的学说和思想,也十分了解阿拉伯伊斯兰教的哲学思想和观点.回回理学实际上是中国哲学中理学和阿拉伯伊斯兰哲学中的唯理派--主要是苏非派--交融结合的结果.
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学者眼中的回儒大师马注:马注研究述评
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作者:
暂无
来源:
回族研究
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
汉文译著
伊斯兰思想
穆斯林
康熙
伊斯兰教
赛典赤·赡思丁
指南
王岱舆
伊斯兰文化
云南
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描述:
马注,清代著名的穆斯林知识分子,在学者眼中,他与王岱舆、刘智、马德新齐名,被称为"明清时期的四大汉文译著家"或"四大回儒大师",其著《清真指南》,在中国伊斯兰思想界影响较大。自17世纪末期,马注就受到了知识界的关注,300多年来,相关论述不断。在不同时代研究者的眼中,马注是怎样的一个人,他的著作具有怎样的学术价值,他的思想又有什么独特之处,即学者们是怎样研究了马注,笔者试对此作出评述和归纳。一、马注的生平:马注是怎样的一个人
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孤本《致本马老夫子六旬寿序》考释
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作者:
暂无
来源:
回族研究
年份:
2018
文献类型 :
期刊
关键词:
经堂教育
六旬寿序
经师谱系
马联元
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描述:
马联元是云南乃至中国著名的经学大师,他学识渊博,著作等身,是“以儒诠经”运动最后一位大师,也是把著述和教学实践结合最好、影响最大的一位大师。他教育和培育了上千弟子,遍布滇省各地,影响波及周边各省和周边国家,至今,云南众多的开学阿訇基本都可以列入他的门下。孤本《致本马老夫子六旬寿序》是一份研究马联元及其弟子关系的非常重要的史料,对这一历史文献进行考释有助于我们进一步认识马联元,认识他的门人弟子情况,这是了解中国伊斯兰教中国化和经堂教育“云南学派”的难得资料。