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根据【关键词:康熙】搜索到相关结果 32 条
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康熙评唐散文的经世致用文艺观
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作者:
暂无
来源:
求索
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
经世致用
康熙
简洁
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描述:
康熙一生,不但有彪炳千秋的赫赫"武功",而且有卓越的文化建树。他自幼苦读四书五经,并从实用之学的视角研读并品评历代诸家作品。其中《圣祖仁皇帝御制文集》"古文评论"中的评唐散文,就明白传递了康熙实用
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《启蒙附论》作者考
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作者:
暂无
来源:
儒家典籍与思想研究
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
李光地
康熙
周易折中
启蒙附论
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描述:
本文结合清人文集与清官档案材料,还原康熙在《周易折中》编纂活动中的应有地位。认为《御纂周易折中》中的《启蒙附论》实系康熙与李光地共同研讨的结果,其中康熙起了主导作用,而李光地则以深厚的易学功底为之释疑答难,君臣两人共同造就易学史上的一段佳话。
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康熙宗教观浅析
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作者:
暂无
来源:
黄河科技大学学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
和合思想
康熙
宗教
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描述:
康熙帝是我国历史上最后一个王朝——清朝的第四位皇帝,也是中国历史上最有作为、最有影响的帝王之一。他一生坚持文治武功,在继承满人固有文化和信仰基础上,兼收并蓄中国传统儒释道和西方文化之精髓,使其长达
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中国传统文化在金庸小说里的多层含义
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作者:
暂无
来源:
西江月
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
金庸
诸子百家
康熙
郭靖
传统文化
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描述:
金庸小说中的传统文化由多元所构成,儒、道、墨、法、释乃至兵法家等各种思想成分都有。金庸的传统文化观念本身就是多元融合。了解传统文化问题上的这种多元性,是正确把握金庸小说内容、防止和避免简单化论断的关键之一。
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共赏与建构:康熙帝的御赐书法活动
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作者:
暂无
来源:
文史哲
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
金石略
御赐
康熙
形象制造
道统
御书
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描述:
康熙帝酷爱书法艺术,其书法活动与权力有一定关系,存在着“包装机制”,康熙帝形象一定程度上是通过赏赐书法“制造”的。康熙帝赏赐江南织造、步军统领、钦差大臣以及皇子、宗室等御书作品,将这些人视为亲信
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清代徽州儒商“扬州二马”
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作者:
暂无
来源:
徽州社会科学
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
清代
贾而好儒
乾隆年间
康熙
徽州
扬州
儒商
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描述:
清朝康熙、乾隆年间,有一对盐商兄弟,贾而好儒,好学博古,慷慨重义,广交天下名流,藏书“甲大江南北”。他们就是当时侨居扬州的祁门籍徽商“扬州二马”——马曰琯、马曰璐。
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《传家宝》中的饮食养生观
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作者:
暂无
来源:
健康导报(医学版)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
乾隆
强身健体
饮食习惯
养生学家
康熙
石成金
养生观
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描述:
《传家宝》是由历经顺治、康熙、雍正、乾隆四朝的石成金所编撰的通俗教化书籍。作者石成金(1660-?) ,字天基,号惺斋,因体弱多病,弃儒学医,是康熙、雍正至乾隆初期著名的养生学家。 石成金认为要通过饮食来延年益寿,强身健体,就要形成良好的饮食习惯。
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孔林之谜
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作者:
暂无
来源:
环境杂志
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
孔氏
公顷
山东曲阜
宗族
五次
古树
孔林
明代
康熙
树木
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描述:
山东曲阜的孔林,是两千多年来孔氏宗族的墓地。自汉以来历代对孔林重修增修过十三次,增植树木五次。汉时孔林占地一公顷,明代扩至十八公顷,清康熙扩成现在规模,占地约一百公顷,林内古树两万余株。在万树成荫的孔林内,有一奇怪现像:树上乌鸦不栖,草丛绝无蛇迹。而在
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关于新发现的孔尚任《寄青沟和尚书》及佚诗
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作者:
暂无
来源:
文献
年份:
1983
文献类型 :
期刊
关键词:
科学出版社
补遗
王士祯
和尚
孔尚任
佚诗
康熙
桃花扇
十三年
诗文集
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描述:
我在翻阅清代史料过程中,从清初僧智朴编的《盘山志·补遗》中,检得《桃花扇》作者孔尚任《寄青沟和尚书》一篇、《奉怀青沟和尚并谢山志》佚诗一首,都不见他书苦录。近人汪蔚林辑《孔尚任诗》(科学出版社一九五八年出版,以下简称《诗》)、《孔尚任诗文集》(中华书局一九六二年出版,以下简称《诗文集》),是至目前为止,搜罗孔氏诗文较全的本子,也遗漏未录。今辑录如下:
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张竹坡年谱简编:张竹坡与《金瓶梅》研究之一
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作者:
暂无
来源:
江苏师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1985
文献类型 :
期刊
关键词:
十七年
中国文学
张氏
徐州
金瓶梅词话
同治
康熙
张竹坡
族谱
十三年
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描述:
清圣祖康熙九年庚戌(1670)一岁七月二十六日,竹坡生于徐州。①五月六日,颁发《冯太孺人晋封太宜人诰命》、《授铎奉政大夫配蔡孺人再赠宜人继配蔡孺人晋封宜人诰命》。(《张氏族谱·诰命》)秋,河溢