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- 天生我儒必有用:读《现代精神与儒家传统》
- 作者： 暂无 来源： 赣南师范学院学报 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 杜维明 儒学
- 描述： 《现代精神与儒家传统》是“儒学第三期发展”的指导性著作，杜维明认为，“儒学第三期发展”必须以方法论转变为导向，要从原来注重儒学之“体”的形而上学方法转到注重儒学之“用”的现实主义方法上来，今日的儒学研究只有从“用”上入手，才能既回归儒学传统，又能从传统儒学中发掘出于现代人有用的精神资源
- 从《杜维明文集》分析杜维明儒学思想
- 作者： 张学敏 来源： 语文建设 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家思想 杜维明 现代
- 描述： 儒家思想作为我国传统的道德准绳,影响了我国几千年。随着西方现代文明的崛起,我国逐渐落后于西方,因此西方一些学者将我国的落后归结为奉行儒家思想所致。在上世纪初的五四运动中,也将中国落后的根源归结为奉行儒家思想妨碍了社会进步,使民主、科学观念不能深入人心,因此,五四运动之后,儒家思想也退出了历史舞台。但是,儒家思想的退出并没有使中国人的道德水准上升,反而受到影响。在上世纪六十年代,随着一批现代儒家学者的出现,儒家思想被赋予了新的生命。
- 浅析杜维明对儒学精神及现代命运的反思
- 作者： 郑秋月 来源： 黑龙江教育(理论与实践) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 杜维明 儒家精神 现代命运
- 描述： 儒学精神及现代命运始终是杜维明进行儒学反思的重要课题之一。作为研究儒学的当代学者,他通过列文森对这一问题的思考来深入反思儒学的精神实质及儒学研究存在的障碍,希望学者们破除障碍,从全新视角来探讨儒家问题,使儒学在世人面前有越来越清晰的面貌。
- 杜维明的儒学宗教观概述
- 作者： 姜燕 来源： 当代教育理论与实践 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 杜维明 道德的形而上学 人文主义 内在超越
- 描述： 在现代性思潮之下,如何阐发儒学在当代社会的意义,杜维明认为,儒学的宗教性维度的开显是很重要的。他认为儒学的宗教性有三个维度:其一,内在的超越性;其二,人文主义;其三,道德的形而上学。探讨、研究杜维明先生关于儒学方面的思想,对于我们更深刻地认知中国传统文化和思想资源的现代价值有着不可忽视的重要影响。
- 全球化进程中精神性资源的开掘：文明对话的源头活水
- 作者： 暂无 来源： 回族研究 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 纳斯尔 精神资源 杜维明 文明对话
- 描述： 在当代东西方学术界中,来自不同民族、宗教、文化背景的学者对“文明对话”给予了热情的回应和高度的重视。本文拟以杜维明先生多年来身体力行的“文明对话”论域和美籍伊斯兰学者赛义德·侯赛因·纳斯尔的文明对话
- 杜维明“儒学第三期发展”思想评析
- 作者： 徐盼盼 来源： 山东大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 现代新儒家 杜维明 儒学现代化 儒学第三期
- 描述： 杜维明是现代新儒家第三代代表人物之一,主要致力于儒学现代化研究。“儒学第三期发展”思想是杜维明基于对当代国际与中国国内环境变化的分析,以及对牟宗三“儒学发展三期说”的继承而提出的。杜维明通过对启蒙
- 杜维明“儒学第三期发展”理论及其前景
- 作者： 石长国 来源： 沈阳师范大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 杜维明 文明对话 儒学第三期发展
- 描述： 杜维明提出的儒学第三期发展设想，从一定意义上讲，是直接应对西方文化入侵而做的强力回应。尽管沈有鼎和牟宗三对于儒学新时期的发展上，都有着开创性的见解和论述，但杜维明将儒学第三期发展问题置于一个更高
- 杜维明“儒学第三期发展论”述评
- 作者： 汪文静 来源： 安徽大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 现代新儒学 杜维明 儒学第三期发展 儒学
- 描述： 对于儒学在当今世界的地位问题，学者们从五四时期就开始积极探讨，而对于儒学发展前景的问题，学术界一直有着不同的看法。“儒学第三期发展”问题最初由牟宗三正式提出，但对这一理论做出全面系统阐释的却是杜维明