孔子的人性论

作者： 郝丹彤   来源： 安徽大学 年份： 2016 文献类型 ： 学位论文 关键词： 善   孔子   《论语》   人性论  

描述： 人性论一直以来都是中西哲学所关注的重要论题。研究人是探究一切问题的原点和核心,人世间的万事万物无不与人的问题息息相关,所有无法理清、令人困惑的问题都存在着更深层次的人性根源。正因为如此,人性论的研究也一直作为儒学研究的一个基本逻辑起点,从先秦发端传承至今。这是一个古老而常新的话题,是每一个思想家在构建体系时都无法回避的基础性论题,是每一个时代发展进程中都必须面对的根源性问题,也是每一个社会转型关键点都不容忽视的建设性问题。一般而言,中国哲学史上最早论述人性问题的就是孔子,“性相近也,习相远也”。只此一句对

阿塞拜疆孔子学院学生汉字学习策略的调查研究

作者： 曾奇   来源： 安徽大学 年份： 2015 文献类型 ： 学位论文 关键词： 汉字教学   汉语教材   汉字学习策略   阿塞拜疆  

描述： 随着汉语国际教育事业的深入和推广,汉字教学的地位日益凸显,在汉语教学过程中,汉字是公认的“难认、难写、难记”。如何针对不同国别的学生,研发出个性化的汉字教学方案和汉字学习方案一直是学术界的研究热点。本文立足于阿塞拜疆巴库国立大学孔子学院的课堂实际情况,经过调查和分析,得出了关于阿塞拜疆学生汉字学习策略的相关结论,本文力图为国别化汉语教材的开发和汉字教学的方法提供一些启示。本文共分为六个部分：第一部分为绪论,介绍研究的缘起,研究现状、目的和意义,研究的方法和思路。通过梳理研究现状,我们发现,对于阿塞拜疆学生

《庄子》中的孔子及其弟子形象研究

作者： 郭金艳   来源： 安徽大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 弟子形象   《庄子》   寓言   孔子形象  

描述： 《庄子》是先秦最重要的说理散文巨著之一,其思想内涵博大深邃,永无达诂,于古今中外的文学界、思想界都有深远影响。借助寓言形象传达哲学思想是《庄子》的特色。在庄子塑造的异彩纷呈的人物群像中,孔子及其弟子频繁出场,为庄子传达丰富的思想文化蕴涵,这是值得注意的现象。探究庄子塑造的孔子及其弟子形象,有助于我们更加深入地解读《庄子》。本文以《庄子》中的孔子及其弟子形象为研究对象,力图在前辈学者庄学研究的基础上,对《庄子》中塑造的孔子及其弟子形象的思想和艺术价值进行深入、系统的研究。除引言和结语部分外,文章共分三章,具

孔子学院汉字教学课堂活动设计研究：以智利圣托马斯大学孔子学院为例

作者： 闫萌明   来源： 安徽大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文

描述： 孔子学院汉字教学课堂活动设计研究：以智利圣托马斯大学孔子学院为例

孔子学院汉字教学课堂活动设计研究：以智利圣托马斯大学孔子学院为例

作者： 闫萌萌   来源： 安徽大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 汉字教学   课堂活动   孔子学院  

描述： 汉字是记录汉语的书写符号系统,是形、音、义三者的统一体。作为学习汉语不可或缺的一部分,汉字教学亦是汉语作为第二语言教学的一个难点所在。对于学生来说,学好汉语首先便是要学好汉字,但是汉字却往往让学生们无所适从。尤其是对于以西班牙语为母语的智利学生而言,汉字无疑是一种完全不同体系的文字,更是让他们难以适应。本文正是从解决问题的角度出发,以智利圣托马斯大学孔子学院汉语综合课课堂教学为例,通过对孔子学院学生和老师的问卷调查,分析进行汉字教学课堂活动设计的必要性与可行性。在此基础上,设计出不同种类的汉字教学课堂活动

智利孔子学院学生汉语学习动机调查研究

作者： 佘文灵   来源： 安徽大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 动机   智利孔子学院   汉语学习  

描述： 动机是影响第二语言习得的一个重要的心理因素,它既是第二语言学习者开始学习的原因,也是促使其不断努力的动力。随着全世界范围内学习汉语人数的增多,加强对学习者的汉语学习动机的研究已成为共识。本文以前人的学习动机理论为基础,选取智利圣托马斯大学孔子学院学生作为研究对象,对他们的汉语学习动机的特点和规律进行详细的、多角度的调查与分析,从而帮助学校和教师制定出相应的激发学习动机策略,提高教学和管理的质量和效率。本文共包括五个部分：第一部分为绪论,主要介绍研究的缘起、研究现状、研究目的与意义以及研究方法和思路,说明一

朱熹对孔子礼乐的发展

作者： 孙婧   来源： 安徽大学 年份： 2013 文献类型 ： 学位论文 关键词： “礼”   “乐”   扬弃   发展  

描述： 礼乐文化是中国儒家文化的核心部分,孔子与朱熹作为中国两千多年来儒家文化发展过程中令人有高山仰止之感的两位伟人,他们二人对礼乐观的比较便成为一个很值得研究的课题。周公制礼,礼乐文化深入等级制度的根基,成为统治者维护自己统治地位最强有力的手段。孔子生活的春秋时期,“礼崩乐坏”,“非礼用乐”的事件时有发生。面对这种情况,奔走于列国的孔子企图以一己之力,力挽狂澜,重新践行礼乐,恢复周代礼乐天下的盛况。此时此刻,乐作为礼的一部分,与礼交织在一起,成为实现礼的最重要的部分,是礼的灵魂。乐的发展不是一层不变,随着人性的

孔子生命情态观研究

作者： 凌先威   来源： 安徽大学 年份： 2013 文献类型 ： 学位论文 关键词： 道德仁艺   孔子   知情意行   生命情态   君子  

描述： 孔子理想的生命情态是君子式的生命情态,要成就这一生命情态需要从志道、据德、依仁、游艺四个方面入手,这四者分别对应着道德修养中意、知、情、行四个方面,是孔子生命情态观的主要内容,也是孔子努力成就自身君子式生命情态的立足点。“志于道”是生命之向往。孔子认为学者需先立志,志是行为的导向,孔子强调“志”的重要性,他说：“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”(《论语·子罕》),孔子的“志”是“老者安之,朋友信之,少者怀之”(《论语·公冶长》)。“志于道”的过程是“知天命”的过程,“知天命”即知晓上天赋予个人的存在使命,这

《淮南子》、《史记》孔子论

作者： 刘慧源   来源： 安徽大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 《史记》   孔子人物论   《淮南子》  

描述： 随着对孔子及儒家学说研究的深入,学界开始延伸到除儒家典籍之外的其他著作中进行研究。本文选取了西汉初期的“道家集大成著作”《淮南子》,与成书于汉武帝时期的史书《史记》为文本,分析两部著作中孔子的异同之处。同时还参阅了其他先秦到汉代的著作。成书于西汉初期的《淮南子》,以黄老道家思想为主旨,其中对儒家的代表人物孔子既有肯定,也有批判。《史记》成书于汉武帝“独尊儒术”时期,它从史学的角度,向我们展现了孔子作为教育家、政治家、思想家的形象。从《史记》全书的感情基调来看,司马迁是“尊孔”的。本文对《淮南子》与《史记》

孔子“和”思想及其现代价值

作者： 徐耀   来源： 安徽大学 年份： 2008 文献类型 ： 学位论文 关键词： 普世性   和而不同   四元合一   现代性   和   过犹不及  

描述： 孔子“和”思想及其现代价值