法家批儒寓言选编

作者： 辽宁第一师范学院中文系工农兵学员法家批儒故事写组   来源： 沈阳：辽宁人民出版社 年份： 1975 文献类型 ： 图书 关键词： 寓言  

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《庄子》中的孔子及其弟子形象研究

作者： 郭金艳   来源： 安徽大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 弟子形象   《庄子》   寓言   孔子形象  

描述： 《庄子》是先秦最重要的说理散文巨著之一,其思想内涵博大深邃,永无达诂,于古今中外的文学界、思想界都有深远影响。借助寓言形象传达哲学思想是《庄子》的特色。在庄子塑造的异彩纷呈的人物群像中,孔子及其弟子

从《列子》寓言的教益性看《列子》接受史中的儒学化特征

作者： 程方   来源： 青年文学家 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 接受史   寓言   《列子》   教益   儒学  

描述： 《列子》是一座寓言的宝库,它保存了大量精湛的寓言,其中很多脍炙人口并流传至今,对一代又一代人的成长以启迪和教育。本文从《列子》寓言的教益性入手,并联系历代《列子》接受史中的儒学化特征,力求发掘《列子》作为道家论著范畴之外的思想价值。

《庄子》:与众不同的养生观(一)

作者： 暂无 来源： 中华养生保健 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 老子   司马迁   寓言   庄子   孔子   事类   太史公   养生观   非所有人   渔父  

描述： (一) 庄子名周,战国时蒙人.蒙,约于今安徽与河南的边界.生卒年不详.司马迁于《史记》对庄周有寥寥数语的评论:"与梁惠王、齐宣王同时.其学无所不窥,然其本归于老子之言.故其著书十余万言,大抵寓言

论《庄子》“三言”与《庄子》阐释指向的多样性

作者： 暂无 来源： 文学评论丛刊 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 老子   多样性   重言   道家   林希逸   寓言   指向   庄子   人物形象   三言  

描述： 在先秦典籍中,《庄子》是一个特异的存在,其他典籍如《论语》、《老子》、《韩非子》,或儒或道或法,可谓泾渭分明,研究者并没有什么异议。而在《庄子》阐释史上,有以道解庄者,有以儒解庄者,有以佛解庄者,可谓众说纷纭。林希逸在《庄子鬳斋口义·发题》中说:"况此书所言仁义性命之类,字义皆与吾书不同,一难也;其意欲与吾夫子争衡,故其言多过当,二难也;鄙畧中下之人,如佛书所谓为最上乘者说,故其言每每过高,三难也;又其笔端鼓舞变化,

唐代诗人咏

作者： 暂无 来源： 承德民族师专学报 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 开风气   唐代诗人   刘禹锡   理趣   乐游原   李商隐   寓言   杜牧   文学史   柳宗元  

描述： 唐代诗人咏张玉书韩愈崇儒复古起文衰，振臂摇旌吼若雷。力诋佛灵几殒命，文潮终似海天来。焚膏继晷曾艰苦，骋骛书林尽遍观。资厚才高还气盛，为文恣肆总波澜。古体长诗开风气，振扶柔弱发雄奇。刻求险怪人难读，文以入吟亦有。昌黎宏博岂无瑕？为是淘金可汰沙。一部长编...

玄深美富的“老庄派”散文--《中国文学流派史》节选

作者： 暂无 来源： 运城高专学报(社会科学版) 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 《老子》   散文流派   《庄子》   道家学派   寓言   文学流派   《汉书·艺文志》   庄子散文   《列子》   道法自然  

描述： 春秋战国时代,学术与文学尚未分家,诸子的作品“不惟成了哲学上的名著,也成了文学上的名著”。这一历史特点决定了先秦散文流派与学术流派的重合。“老庄派”就是由道家学派构成的一个最富文学色彩的散文流派。 道家学派的形成与发展 与儒、墨鼎足而三同为“显学”的道家学派,也是在春秋末期社会大动荡的背景下形成的。它的创始人是与孔子同时或略早的老子,而继承并发展老子学说的则是战国中期与孟子同时的庄子。“老庄”并称,自西汉始,沿用至今。

庄子美学的研究方法

作者： 暂无 来源： 广西大学学报（哲学社会科学版） 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 研究方法   主体性   中国古代美学   庄子美学思想   《庄子》   研究主体   庄子研究   寓言   庄子思想   养鸟  

描述： 中国古代美学思想、古代艺术理论发展的源头自然要追溯到上古时期的先秦。先秦战国时期,诸子蜂起,百家争鸣、“时君世主,好恶殊方,是以九家之术。蜂出并作,各引一端,崇其所善”(《汉书·艺文志》)出现了儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、名辩家、农家、兵家等诸子百家。甚至同一家之内也不断地再分化发展成各自一体的小宗派,如“儒分为八,墨分为三”,出现了“百家争鸣”的繁荣局面,促进了文化和思想的发展,同时,也促使中国古代美学思想和艺术理论的萌芽和发展。先秦诸子中最富有哲理意味和思辨色彩的著作当然要数《庄子》了;而且先秦诸子中最富有文学色彩和审美意味的著作当然也要数《庄子》。郭沫若先生指出:“庄子固然是中国有数的哲学家,但也是中国有数的文艺家。他那思想的超脱精