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论中国艺术精神的本质
作者: 暂无 来源: 艺术学界 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 佛道儒   中国艺术精神   庄子思想   时代精神  
描述: 从整体而言,中国艺术精神的本质不可以徐复观总结的老庄思想作为唯一的解释,而应当从时代精神出发,将中国艺术精神放置于动态发展的序列当中进行考察。随着时代的变迁,佛道儒三家思想不断地渗透在中国历史文化之中,三家哲学思想也对中国艺术产生了深远的影响,随着“三教融合”的深入,中国艺术精神亦表现出佛道儒思想浑化的特点。中国艺术精神应该与中国时代精神相一致,二者互为表里。在传承与变革的斗争中,共同推动着中国艺术精神的发展。
苏轼对庄子思想的接受简论
作者: 暂无 来源: 名作欣赏 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 接受史   处世哲学   庄子思想   苏轼  
描述: 在中国文学史上,苏轼是儒释道三家思想圆融的集大成者,苏轼一生仕途坎坷,多次遭贬,几蹈死地。庄子哲学对其人生境界的形成影响深远。本文拟从文学、人格境界、处事思想方面浅谈苏轼对庄子思想的接受与融化。
苏轼对庄子思想的接受简论
作者: 暂无 来源: 名作欣赏:文学研究(下旬) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 接受史   处世哲学   庄子思想   苏轼  
描述: 在中国文学史上,苏轼是儒释道三家思想圆融的集大成者,苏轼一生仕途坎坷,多次遭贬,几蹈死地。庄子哲学对其人生境界的形成影响深远。本文拟从文学、人格境界、处事思想方面浅谈苏轼对庄子思想的接受与融化。
忘生死而顺自然
作者: 暂无 来源: 养生月刊 年份: 2004 文献类型 : 期刊 关键词: 《庄子》   养生学   庄子思想   哲学  
描述: “养生”是庄子思想中的一个重要内涵,从其养生之观念可以关联到庄子哲学的整个体系。因为庄子哲学的出发点与儒、墨、法等家不同,并不注重现实社会问题尤其是所谓国家大事应对方式的探讨,他主张生命与生活是大事。庄子的玄虚论道的根本目的,还是在于论人之生,故而在《庄子》中提出诸如“活身”、“全形”、“尊生”、“卫生”、“达生”等一系列养生命题。
孔子与庄子思想文化通同浅说
作者: 李福禄   来源: 人文天下 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 防叔   孔父嘉   儒家思想   道家学派   弗父何   中国哲学史   中庸思想   庄子思想   儒家创始人   宋厉公  
描述: 儒家创始人孔子的《论语》是儒家经典,道家的代表人物庄子著有《庄子》一书,又称《南华经》,系道家经典,这两部经典有异曲同工之妙。二者观点虽有差异,但是上则同源,中则互补,下则兼容。孔子的伦理学与中庸思想、庄子的自然哲学与事物相对的观点,在中国哲学史、思想史上而都占据着重要地位,可以说孔孟为代表的儒家学派与老庄为代表的道家学派,共同奠定了中国优秀传统文化的基础,成为了民族文化
“哲学名理”与“教下名理”:对牟宗三道家义理定位的论衡
作者: 暂无 来源: 中国哲学史 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 佛道   才性与玄理   性理解   道德意识   智慧学   本体界   牟宗三   三教   玄学家   庄子思想  
描述: 在牟宗三先生的哲学和哲学史叙述中,道家的义理定位较为独特,隐含着复杂的理论问题,也有着重要的方法论意义。虽然在后期的思考和研究中,牟宗三用"实践的智慧学"来统一说明儒佛道三教之"教"并以之沟通古希腊"哲学之古义",探求中西传统及三教比较融通的可能性,但在之前的《才性与玄理》这部专门研究道家的重要著作中,牟宗三以"哲学名理"定义道家义理而与儒佛之"教下名理"相区分,仍然体现出对儒佛道三教义理定位的区别意识和差异性理解。考察牟宗三关于道家义理作为"哲学名理"的义理定位和义理定位的发展,可以使我们把握牟宗三关于道家义理特质的理解及理论变化,
顾瑛与道家、道教
作者: 暂无 来源: 中国道教 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 杨维   文坛领袖   科仪   卮言   倪元镇   步虚词   庄子思想   道家学说   顾瑛   道教思想  
描述: 元末东南文坛领袖顾瑛,如其自画像“儒衣僧帽道人鞋”所言,一生中经历折节读书和剃发为僧,同时始终与道家、道教有着千丝万缕的关系。他的家学即是道家清净之说,他一生中所交的朋友多有道教人士,而他本人更是对庄子思想多有研读。他还曾经参与到道教斋醮科仪中,并著有《步虚词》四章。顾瑛(1310—1369),又名阿瑛、德辉,字仲瑛,人称玉山主人,自号金粟道人,是元末东南文坛的领袖人物。王世贞《艺苑卮言》卷六中就说:“吾昆山顾瑛、无锡倪元镇,俱以猗、卓之资,更挟才藻,风流豪赏,为东南之冠,而杨维
忧国与脱俗:屈原与庄子思想的比较研究
作者: 暂无 来源: 人文天下 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 人格理想   早期文学   文学色彩   天地之间   屈原作品   中国古代文学   庄子思想   儒家文化   上官大夫   美政  
描述: 先秦时期的楚文化与道家的关系是颇为微妙的,尤其是屈原与庄子。屈原,作为中国早期文学中极具代表性的诗人,同时受到了道家思想的影响和儒家文化的熏陶,而庄子的思想和态度则纯属于道家。《楚辞》所表现出的文学色彩和对某些概念的推崇与《庄子》中的某些内容颇为相似,但从思想层面,如二者对生命的思考与抉择来看,二者之间仍然有明显的差异。对二者的比较研究,不仅有助于理解儒、道两家思维模式的差异,而且提供了一个从文学通往哲学的渠道,
《文心雕龙·诸子》篇“庄周述道以翱翔”释义
作者: 暂无 来源: 文学前沿 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 文心雕龙   思想内涵   世说新语   儒家思想   庄子散文   庄子思想   翱翔   精神境界   逍遥游   诸子散文  
描述: 《文心雕龙·诸子》篇专论诸子散文,其中在论及战国诸子散文时有孟轲膺儒以磐折,庄周述道以翱翔两句。后世对前一句的注解基本相同,但对后一句尤其是翱翔一词的理解阐释却有不小的差异。或从翱翔的本义出发,认为庄子散文有自由奔放的风格特征;或以庄子的逍遥思想为根据,说明翱翔寓有庄子所追求的逍遥之义。另外,纵观《文心雕龙》全书可知,刘勰就《庄子》一书直接表达的见解并不多:
从“内圣外王”到“外儒内道”:论中国古代士人理想人格之转型
作者: 暂无 来源: 天府新论 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 人格理想   外儒内道   中国古代   政治现实   “内圣外王”   精神结构   庄子思想   理想人格   士人理想   理想与现实  
描述: 从“内圣外王”到“外儒内道”──论中国古代士人理想人格之转型杜宇民中国古代哲学倾注了极大的热情塑造和追求理想人格。这里有两层含义:其一,强调了修身养心的必要性,由充实人的精神生命以与天地同格;其二,也是为了实现拯救人类兼济天下的淑世精神。先秦以降,每...
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