首页>
根据【关键词:政治现实】搜索到相关结果 6 条
-
郑光祖《王粲登楼》中的忧伤情怀
-
作者:
暂无
来源:
短篇小说(原创版)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
王粲登楼
托古
登楼赋
元杂剧
精神困境
政治现实
太常寺
郑光祖
政治集团
集体意志
-
描述:
郑光祖是元代的文学家,其在元代时候曾经担任过杭州路的吏,因为仕途上不畅顺,加上儒生在元代的普遍失落感,郑光祖创作元杂剧以排遣自己内心的忧伤和慷慨的感情。郑光祖在元代中期生活,见证着元代政权迅速衰退的政治现实,也看到了元代政权曾经向儒生开过几次科举。因此,作为被迫流落在苏杭江南一代的儒生,其创作的《王粲登楼》也带有一种压抑和郁闷的忧伤情怀。《王粲登楼》这一部文人杂剧基本上是郑光祖托古人之名进行再创作的作品。在
-
儒、法文化中的做人与做官
-
作者:
暂无
来源:
教育杂志
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
法文化
为政以德
右司马
内圣外王
中国传统文化
政治现实
宋襄公
社会角色
齐家治国平天下
楚人
-
描述:
在中国传统文化中,儒家在做人与做官的关系上主张做人与做官相统一。儒家的基本理念是内圣外王,修身齐家治国平天下。正心诚意修身是做人,治国平天下是做官。内在的道德修
-
儒、法文化中的做人与做官
-
作者:
暂无
来源:
教育(教学科研)(下旬)
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
法文化
为政以德
右司马
内圣外王
中国传统文化
政治现实
宋襄公
社会角色
齐家治国平天下
楚人
-
描述:
在中国传统文化中,儒家在做人与做官的关系上主张做人与做官相统一。儒家的基本理念是内圣外王,修身齐家治国平天下。正心诚意修身是做人,治国平天下是做官。内在的道德修
-
从“内圣外王”到“外儒内道”:论中国古代士人理想人格之转型
-
作者:
暂无
来源:
天府新论
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
人格理想
外儒内道
中国古代
政治现实
“内圣外王”
精神结构
庄子思想
理想人格
士人理想
理想与现实
-
描述:
从“内圣外王”到“外儒内道”──论中国古代士人理想人格之转型杜宇民中国古代哲学倾注了极大的热情塑造和追求理想人格。这里有两层含义:其一,强调了修身养心的必要性,由充实人的精神生命以与天地同格;其二,也是为了实现拯救人类兼济天下的淑世精神。先秦以降,每...
-
东汉刚正不阿的诤臣——李固
-
作者:
暂无
来源:
文史知识
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
汉桓帝
南郑
李都
夏门亭
政治现实
今文经学
曲如
从事中郎
下诏
诤臣
-
描述:
东汉桓帝建和初年,京师洛阳流传着"直如弦,死道边;曲如钩,反封侯"的民谣,反映了当时黑暗无道的政治现实。民谣中赞颂的刚直如弦,不折不弯的人物就是李固。李固,字子坚,汉中南郑人,生于和帝永元六年(94)。祖父李颉,以儒为业,官至儒学博士。父亲李邰,不仅精通今文经学
-
荀子的政治哲学
-
作者:
暂无
来源:
山东社会科学
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
荀子
尚贤使能
王霸
政治理想
政治现实
“礼”
政治哲学思想
人之所以为人者
齐文化
人性论
-
描述:
荀子的政治哲学沈顺福荀子,作为战国末期的思想界最杰出的代表,既承袭了儒学的基本精神,又吸收了道家的某些思想,同时他也仔细研读了齐学的代表著作《管子》,把儒、道、管仲学派等各家思想揉合了起来,既开创了儒学的新局面,又为后来的法学思想的发展奠定了基础。同...