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韩非反孔批儒寓言故事(五则)
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作者:
暂无
来源:
吉林师大学报(哲学社会科学版)
年份:
1975
文献类型 :
期刊
关键词:
形象生动
寓言故事
地主阶级
先秦法家
韩非
战国时代
寓言作家
孔孟儒学
奴隶主贵族
宋襄公
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描述:
先秦法家的杰出代表韩非,不仅是新兴地主阶级的思想家和理论家,也是战国时代的伟大的寓言作家。韩非寓言故事主题鲜明,说理性强,深刻犀利,十分注意情节的选择和人物的刻划,善于运用比喻,形象生动并富有较浓的生活气息。他在法家重要文集《韩非子》一书中,运用了大量的活泼精彩的寓言和故事,“借此喻彼,借近喻远,借古喻今,借小喻大”形象地刻画了孔氏及其门徒的丑相辛辣地嘲弄和抨击了孔孟儒学,
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儒、法文化中的做人与做官
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作者:
暂无
来源:
教育杂志
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
法文化
为政以德
右司马
内圣外王
中国传统文化
政治现实
宋襄公
社会角色
齐家治国平天下
楚人
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描述:
在中国传统文化中,儒家在做人与做官的关系上主张做人与做官相统一。儒家的基本理念是内圣外王,修身齐家治国平天下。正心诚意修身是做人,治国平天下是做官。内在的道德修
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儒、法文化中的做人与做官
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作者:
暂无
来源:
教育(教学科研)(下旬)
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
法文化
为政以德
右司马
内圣外王
中国传统文化
政治现实
宋襄公
社会角色
齐家治国平天下
楚人
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描述:
在中国传统文化中,儒家在做人与做官的关系上主张做人与做官相统一。儒家的基本理念是内圣外王,修身齐家治国平天下。正心诚意修身是做人,治国平天下是做官。内在的道德修
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儒门蠢猪宋襄公
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作者:
暂无
来源:
吉林师大学报(哲学社会科学版)
年份:
1974
文献类型 :
期刊
关键词:
劳动人民
春秋时代
仁义道德
猪
宋襄公
奴隶主
公元前
儒家
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描述:
宋襄公是公元前七世纪春秋时代的宋国国君。他姓子,名叫兹父,祖先是商进王族,和孔老二是同宗。由于他极力宣扬儒家所吹捧的奴隶主阶级的仁义道德,干了许多愚蠢的勾当,成为劳动人民千古笑骂的蠢猪式的人物。
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墨子世系考
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作者:
暂无
来源:
复印报刊资料(中国哲学史)
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
山东省人民政府
滕州市
墨子
商族
商汤
目夷
宋襄公
世系
公元前
邾国
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描述:
我国古代伟大思想家、政治家、教育家、科学家和社会活动家墨翟,是春秋战国时期小邪国(在今滕州市)人。他是墨学创始人,我国科学鼻祖,中华民族三杰(孔子、墨子、老子)之一。墨学“晚出于儒学,高出于儒学”。墨学异军突起,儒墨两家互相驳难,揭开了先秦百家争鸣的序幕。“墨子学说,在战国初期,大有席卷天下之势,如孟子所说:‘天下之言,不归杨则归墨’。自孟子大批杨、墨之后,其势稍衰,到战国末期,墨与儒尚能‘并称显学’。“关于墨子的一里籍及身世问题,学术界一直争论不一,本人试就墨子世系问题进行了研究,或许能对澄清墨子研究中
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墨子世系考
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作者:
暂无
来源:
中国哲学史
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
山东省人民政府
滕州市
墨子
商族
商汤
目夷
宋襄公
世系
公元前
邾国
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描述:
我国古代伟大思想家、政治家、教育家、科学家和社会活动家墨翟,是春秋战国时期小邪国(在今滕州市)人。他是墨学创始人,我国科学鼻祖,中华民族三杰(孔子、墨子、老子)之一。墨学“晚出于儒学,高出于儒学”。墨学异军突起,儒墨两家互相驳难,揭开了先秦百家争鸣的序幕。“墨子学说,在战国初期,大有席卷天下之势,如孟子所说:‘天下之言,不归杨则归墨’。自孟子大批杨、墨之后,其势稍衰,到战国末期,墨与儒尚能‘并称显学’。“关于墨子的一里籍及身世问题,学术界一直争论不一,本人试就墨子世系问题进行了研究,或许能对澄清墨子研究中