孔子的人本思想及其当代价值

作者： 张聪琴   来源： 河北大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 人本思想   天人合一   为政以德   孔子  

描述： 孔子(公元前551年-前479年)是我国春秋末期伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人,其前两千五百年文化的传承者,其后两千五百年文化的奠基者之一,他的人本思想确立于我国古代春秋末期,其内容主要是以“德”为基础,以“仁”为核心,提出了为人之道、待人之道、治人之道。围绕“仁者,爱人”、“己欲立而立人,己欲达而达人”、“己所不欲,勿施于人”等观点,阐明了人与自然、人与人、人与社会之间的和谐关系,突出了人的主体性地位,尊重人的正常感情和世俗生活,强调人对于社会的责任和义务,明确提出人生的意义就在于追求“仁”,并

孔子为政以德的理论内涵

作者： 暂无 来源： 江南大学学报(人文社会科学版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 为政以德   孔子   经世治国  

描述： 道德建设是当前中国面临的重大问题，孔子“为政以德”的理论内涵对于当代中国的道德建设是有借鉴意义的，“为政以德”的理论内涵主要有三个方面：一、修己志仁是为政以德的基本前提，阐明了何者可以为政以及为政为何的道德内涵，并为落实这一前提提出了制度设想；二、教民趋善是为政以德的主要手段，从施教者和受教者两个方面，回答教化作为为政的主要手段何以可能的问题，并在如何教化上体现了为君子儒与敬畏圣人相结合、立人达人与勿施于人相结合、见贤思齐与自省自讼相结合、论古说今与诵诗赏乐相结合；三、和而不同是为政以德的理想目标，为政以德将礼作为实现和而不同理想的制度保障，用重义轻利的价值观指导人们认同这一理想目标，而感叹民众丢失中庸很久了，是为了使全民的道德水准与实现“和而不同”为政理想相一致。

儒家政、德思想对当代中国社会治理的启示

作者： 暂无 来源： 青年科学(下半月) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 为政以德   全球化   市场经济   社会治理   和谐社会  

描述： 孔子“为政以德”思想的提出缘于西周“天意”和民意结合与春秋战国社会剧烈转型的大背景。 “为政以德”有着民本、仁爱、礼治的文化内涵，其基本特征是重教化、重等级秩序、重入世有为，对后世中国社会治理产生重大而深远的影响。面对全球化趋势加剧和社会主义市场经济确立的背景， “为政以德”思想对当下中国政治的启示有：执政要以民为本、执政者要修身立德、执政者需以身作则、要形成以德选官的用人导向；对社会建设的启示是：德法相济构建社会治理模式、以德为主加快建设社会主义和谐社会。

古代官德论析

作者： 暂无 来源： 天中学刊 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 廉洁从政   修身正己   为政以德   官德建设   古代官德  

描述： 官德建设是一个复杂的系统,古代成熟的官德系统于今天而言具有典范性质的借鉴意义。轴心时代,儒、法、道、墨诸派理论各异,甚至严重对立,但是在官德方面却统一向儒家思想无限趋同,不再纷争,形成了一个层级递进的古代官德体系:有纲、有目、有路径——"为政以德"为纲,"廉洁从政"为目,"修身正己"为路径。

孔子“为政以德”思想的当代意义

作者： 陈增辉   来源： 2004年当代儒学国际学术研讨会 年份： 2004 文献类型 ： 会议论文 关键词： 为政以德   论语   中庸   官德思想   孔子   德治思想  

描述： 孔子是我国春秋末期的伟大思想家、教育家和政治家。作为政治家，他非常重视国家的治理。他在总结历代统治者治国安邦经验和教训的基础上，吸收先哲“德惟治，否德乱”(《尚书·太甲下》)；“唯治乱，在庶官”(《尚书·说命中》)的政治智慧，提出了以德、礼为主，以政、刑为辅的为政之道。 至于孔子官德思想中的“其人存，则其政举；其人亡，则其政息”(《中庸》)的人治思想；“不在其位，不谋其政”；“思不出其位”(《宪问》)的本位主义等，必须历史地加以分析，不可苛求于前人。

浅析孔子的德治思想

作者： 卫凤娇   来源： 决策探索(下半月) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 等级秩序   为政以德   举直错诸枉   孔子思想   道德感化   行为规范   德治思想   乐来   养民   道德教化  

描述： 作为中国古代最伟大的思想家和教育家,孔子的思想一直以来是众多学者研究的重要内容。当今社会的现实状况和人们的思想已经发生了很大变化,但孔子的思想仍值得世人分析、总结和借鉴,尤其是其重视思想道德精神的德治思想。所谓“德治”,是指用礼乐来教化人民,使人民心悦诚服的而非靠严刑峻法逼迫来遵守社会等级秩序及一系列的行为规范,其中心思想通过道德教化的方式来达到国泰

孔子:为政以德

作者： 曹润青   来源： 中国纪检监察 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 从政者   为政以德   举直错诸枉   为政者   中国传统文化   孔子思想   政治生活   君子之德风   上古三代   齐之以刑  

描述： 孔子是儒学始祖,也是中国传统文化的代表人物。他的思想博大精深,蕴含着丰富的伦理道德内容。为政之道是孔子思想的精华,他总结和继承了夏商周上古三代的政治智慧,明确提出了为政以德的理念,强调了道德对政治生活的决定作用

孔子的治国思想

作者： 钱崇涛   来源： 党政视野 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 平民百姓   为政以德   为政者   孔子思想   部分篇章   敬事而信   治国思想   有耻且格   道德修养   保民  

描述： "为政"治国是孔子思想的落脚点,《论语》中的大部分篇章直接、间接地谈论治国。关于孔子思想的核心,尚有争论,但一般都认可"仁"和"礼",而在治国思想中,"仁"和"礼"就集中表现为"为政以德"。孔子说:"为政以德,譬如北辰,居其所,而众星拱之。"这就是说,执政者要实行德政,这样,就能像北极星那样稳稳地坐在它的方位上,而老百姓就会像群星环绕着北极星那样拥护你。"为政以德"至少体现这几方面意思:一

浅识孔子之“仁者寿”

作者： 马凤岐   来源： 养生月刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家学派   为政以德   《大学》   仲尼   复礼   治国之道   鲁国人   春秋时期   浅识   知者乐水  

描述： 孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。众所周知,孔子是儒家学派的创始人,是伟大的思想家、教育家,他首开私人讲学之风,使当时处于下层的人民也有受教育的机会。孔子的思想以“仁”为核心,主张“为政以德”,认为最高尚的治国之道是用道德和礼教来治理。《论语》是儒家学派的经典之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”,由孔

孔子宰中都对现代领导干部的启示

作者： 刘振华   来源： 中国领导科学 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 为政以德   政治活动   孔子思想   儒家思想   鲁定公   领导干部   不封不树   男女别途   中都   《孔子家语》  

描述： 孔子出生于两千五百多年前的古鲁国,在政治活动上有不少建树。他的一生中有一段政绩辉煌的闪光时期,就是孔子宰中都时期。据《史记·孔子世家》《孔子家语》等记载,公元前501年,鲁定公九年任命孔子为中都宰,时年51岁的孔子开始了为政生涯。孔子上任后,根据实际民情制定了行之有效的施政措施:“制为养生送死之节,长幼异食,强弱异任,男女别途,路不拾遗,器不雕伪,市无二价。四寸之棺,五寸之椁,因丘陵为坟,不封不树,行之一年,而四方