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黄老之学与老庄思想
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作者:
暂无
来源:
东岳论丛
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
无为
养民
黄老之学
养生
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描述:
“养生”、“治国”、“无为”是庄子后学中黄老之学的核心概念。黄老之学上承老庄思想,傍采儒、法、阴阳,将老庄个人的养生发展到社会的养生(即养民、治国),强调养生是本、体而治国是末、用,养生与治国以无为为原则和根本。养生和治国及其与无为和有为之间有着内在的逻辑联系,从而建立起较为完备的学说体系,而成战国秦汉之际一派显学,对汉代道家和魏晋玄学有着直接影响,并在汉初的政治舞台上发挥过重要作用。
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浅析孔子的德治思想
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作者:
卫凤娇
来源:
决策探索(下半月)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
等级秩序
为政以德
举直错诸枉
孔子思想
道德感化
行为规范
德治思想
乐来
养民
道德教化
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描述:
作为中国古代最伟大的思想家和教育家,孔子的思想一直以来是众多学者研究的重要内容。当今社会的现实状况和人们的思想已经发生了很大变化,但孔子的思想仍值得世人分析、总结和借鉴,尤其是其重视思想道德精神的德治思想。所谓“德治”,是指用礼乐来教化人民,使人民心悦诚服的而非靠严刑峻法逼迫来遵守社会等级秩序及一系列的行为规范,其中心思想通过道德教化的方式来达到国泰
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儒学“礼”的社会本质是养民
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作者:
周光华
来源:
人文天下
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
为政以德
克己复礼为仁
孝悌
儒学思想
泛爱众
管理体制
民为邦本
社会本质
养民
庠序之教
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描述:
“礼”的社会本质是“克己复礼为仁”,就是面对社会,遵守国家管理体制,从爱护民众、养育百姓的角度管理国家。历史纪实说明,“德政”是在“礼”的体制下养育民众,从而安定民生的传统;“以人为本”公平分配,是把握“礼”的本质,从社会治理角度,给予民众占有生产资料的权利,让百姓安居、社会和谐,构成政权稳固的优良传统。儒学“礼”的内涵在于为政官员守“礼”,以“德”“仁”的品行养育民众治政,所以“民为邦本”;否则将导致贫富悬殊,社会动
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孟轲政治思想的继承与发展——唐甄政治思想简评
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作者:
暂无
来源:
广西社会科学
年份:
1987
文献类型 :
期刊
关键词:
统治者
官僚政治
仁政
孔子
政治思想
孟轲
封建制度
孟子
养民
唐甄
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描述:
孟轲有言,“乃所愿则学孔子也”。唐甄则说,“甄虽不敏,愿学孟子焉”。孟轲扩张孔丘仁学为系统的但政学说,唐甄发展孟轲仁政思想,为斥君富民之论,惊心动魄之言。所著《潜书》九十七篇,以《辨儒》、《尊孟》、《宗孟》诸篇始,以《有归》、《潜存》诸篇终,不论谈学术,道修养、论政治、说经济,到处渗透着孟轲的政治、经济、哲学观点,并与其探索总