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- 浅析孔子的德治思想
- 作者： 卫凤娇 来源： 决策探索 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 等级秩序 举直错诸枉 孔子思想 思想道德 道德感化 行为规范 知耻 德治思想 乐来 道德教化
- 描述： 的德治思想。所谓“德治”,是指用礼乐来教化人民,使人民心悦诚服的而非靠严刑峻法逼迫来遵守社会等级秩序及一系列的行为规范,其中心思想通过道德教化的方式来达到国泰民安的目的。
- 浅析孔子的德治思想
- 作者： 卫凤娇 来源： 决策探索(下半月) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 等级秩序 为政以德 举直错诸枉 孔子思想 道德感化 行为规范 德治思想 乐来 养民 道德教化
- 描述： 的德治思想。所谓“德治”,是指用礼乐来教化人民,使人民心悦诚服的而非靠严刑峻法逼迫来遵守社会等级秩序及一系列的行为规范,其中心思想通过道德教化的方式来达到国泰
- 礼防于内心诉诸自律
- 作者： 暂无 来源： 前线 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 先儒 白虎通德论 孟子说 关雎 礼义 行为规范 礼文化 礼防 卫风 道之
- 描述： 中国素以“礼仪之邦”著称,在五千年文明史中,礼文化强烈地影响和指导着人们的思想和行为。中国古代的“礼”,包含着政治、制度、伦理、规范、准则、风俗等多方面内容,既有庄重的仪式,更有丰富的精神内涵。对于礼的本质与作用,先儒有丰富的阐述,对当代社会有着积极的价值。
- 语文教学中的道德渗透
- 作者： 暂无 来源： 雅安职业技术学院学报 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 春秋战国时期 内心信念 社会舆论 行为规范 智力因素 阅读过程 伦理思想 刘海洋 语言文字 教学情境
- 描述： 道德是指以善恶为标准,通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为,调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行动规范的总和[1]。早在春秋战国时期就产生了以儒、墨、道、法各家伦理道德传统为内容
- 儒文化束缚与山东妇女发展
- 作者： 暂无 来源： 中华女子学院山东分院学报 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 回归分析 行为规范 妇女运动 社会主义市场经济 社区文化 家庭地位 文化背景 儒文化 安贫乐道 经济结构
- 描述： (二)山东是儒文化的中心发源地,处于这样一种儒文化中心的位置,山东的地域文化在千百年的演化过程中,较少受到外界文化的影响,比起大陆其他省区,尤其是南方沿海省区,它表现出它的儒文化的“正统”与“原型”.换言之,表现出对外来文化的非受容性,对外来新文化的吸收和接受有一种原文化系统障碍,在社会转型期,其转型的步履要比那容易接受新文化的地域缓慢.山东与广东就是明证.山东与广东虽属同一种中华民族文化,但由于山东地处儒文化的“内核”,而广东地处儒文化的“外缘”,因而广泛比山东对外来新文化的吸收和接受就快些.从中国近代史看,19世纪末起,广东就是中国多次革命运动的策源地和活动中心,如太平天国运动、维新变法运动、辛亥革命运动等,这些革命运动对广东妇女解放意识的唤醒起了较大的促进作用.提倡不缠足运动,提倡开办和发展女子教育,提倡女子走出家门参加社会劳动和社会活动,尤其是在20年代大革命运动中,轰轰烈烈的广东妇女运动对当时广东妇女解放及以后广东妇女的发展都起了极大的推动作用.广东的妇女大约在19世纪末20世纪初就已纷纷去掉缠脚布,到田间参加劳动或开始到工厂去做工.据国内知名学者陈翰笙在20世纪20年代调查,那时在广东田间辛勤劳作者就有一半是妇女,也有相当多的妇女在工厂
- 文化:为经济竞争注入生命力
- 作者： 暂无 来源： 人民论坛 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 行为方式 经济竞争 资源主体 行为规范 社会责任心 和谐人际关系 诚信原则 经济增长 团队精神 言必信
- 描述： 文化不但是促进经济高速增长的软要素,而且是直接的生产力如果把一个经济主体比作一个生命体,那么文化则是它的灵魂。21世纪是“经济文化一体”的世纪,文化搭台,经济唱戏”,中国经济加快了发展的步伐。经济本质上也是一种文化现象,弗朗索瓦·配鲁曾经说过,各种文化价值在经济增长中起着根本性的作用,经济增长不过是手段而已。正是积淀了几千年并且一直在熏陶着中国社会人生和人心的中国文化中的精华,在社会转型成功后的中国,焕发出了巨大能量,成为推动社会经济高速发展的动力。中国传统文化在科学技术高度发展、进入现代化建设的今天,焕发出蓬勃的生命力,它与人力、知识等其他资源一样,成为推动经济发展和社会和谐的资源,并且深刻影响着改革开放后中国人的生活、工作、行为方式和思想。具体地说,中国文化对于促进经济快速发展的生命力,主要表现在下列几个方面:造就了具有社会责任心的新一代知识分子。中国经济高速发展得益于知识经济、信息经济的高速发展,作为知识和信息资源主体的知识分子,其状态、境界和德性如何,直接关系到社会的稳定和发展。在中国现代化的建设中,最需要者尤为具有儒者气象的“儒工”“、儒商”和有儒者风度之技术人员。中国知识分子所具有的一种以天下为己...