首页>
根据【关键词:安贫乐道】搜索到相关结果 16 条
-
孔子建构君子理想人格理论探析
-
作者:
王蒙
来源:
现代语文(学术综合)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
孔子
理想人格
安贫乐道
君子
-
描述:
孔子对“君子”理想人格的构建对后世产生了积极而深远的影响,可以说在某种程度上形塑了中华民族的性格。孔子奠定了君子理想人格的本质内涵。1.君子应以仁义道德作为人格修养的核心;2.君子应具有智、仁、勇三种品质;3.君子应有安贫乐道的精神。
-
浅析两种不同的儒者形象——以颜渊、子贡为例
-
作者:
暂无
来源:
大陆桥视野
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
富而好礼
子贡
颜渊
安贫乐道
-
描述:
众所周知,在孔子所有弟子中,颜回是他最为称道与赞许的弟子,《论语》中对此都有着明确的记载,而后世学者甚至尊称颜回为"复圣".然而,在当时春秋时期有许多人则是认为子贡甚至"贤于仲尼",更不用说是"退藏于舍"的颜回了.在此文中,我将颜回与子贡作了一番比较,以便得到一个公正的判断.
-
论汪曾祺小说的思想倾向
-
作者:
暂无
来源:
电影文学
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
汪曾祺
悲剧意识
随遇而安
安贫乐道
-
描述:
汪曾祺的创作思想,很大程度受儒、道、佛三教的影响。汪曾祺又不是一个完全的佛、道主义者,这种思想倾向在汪曾祺的心中是隐性的。从某种意义上说,汪曾祺在很大程度上依然是一个社会化的人,而这样一种隐性和显性意识的交汇,使他在再现生活时无形中流露出一种淡淡的悲剧感。
-
论吴澄的隐逸心态及其隐逸诗
-
作者:
暂无
来源:
大同职业技术学院学报
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
隐逸诗
吴澄
安贫乐道
-
描述:
吴澄的隐逸诗与其以儒为主、游移于儒释道三者之间的心态有关,受这种心态的影响,吴澄中年以前的一些隐逸诗反映了他游移于儒释道之间的矛盾心情;吴澄晚年的隐逸诗则表现了安贫乐道,追求“孔颜乐处”的精神;昊澄
-
论陶渊明从效仿颜回到道化自然的人格美
-
作者:
暂无
来源:
濮阳职业技术学院学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
颜回
陶渊明
人格美
道化自然
安贫乐道
-
描述:
陶渊明诗文的主要风格特点在于自然二字,他把道融入生活,情融入自然,与自然同化,委运任化,追求无我之境。他尊儒重道,效仿颜回的安贫乐道,又不为儒家虚伪的礼法与破碎的经文所陷,让“自然美”生活化、田园化、审美化,达到了一种空灵明净的精神境界,造就了独具魅力的人格美。
-
辛酸寒儒的对联
-
作者:
暂无
来源:
财会月刊:会计版
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
对联
教书
生活
东南西北
辛酸
安贫乐道
景象
-
描述:
古代从事教育的儒士们,其生活大都辛酸寒苦,而他们却能安贫乐道。有一副对联写道:“座上无毡,且喜身寒心内暖;门前有粟,谁怜眼饱腹中饥。”这是大多数教书先生的生活写照。“四面灯,单层纸,辉辉煌煌,照遍东南西北;一年学,八吊钱,辛辛苦苦,历尽春夏秋冬。”更详细地反映出教书人清贫艰苦的生活景象。
-
儒家提倡“安贫乐道”与现实治世大相径庭
-
作者:
暂无
来源:
北方文学
年份:
2018
文献类型 :
期刊
关键词:
杜甫
现实治世
展欢颜
庇寒土
大相径庭
安贫乐道
儒家
-
描述:
千百年来,儒家提倡安贫乐道一直被学儒之人所推崇,衍生的学派也很多,但细究一下,这种“安贫乐道”总和现世有些距离,本文从以下几个方面加以论述。
-
儒家提倡“安贫乐道”与现实治世大相径庭——兼论杜甫“庇寒土,展欢颜”深层内质
-
作者:
暂无
来源:
北方文学
年份:
2018
文献类型 :
期刊
关键词:
杜甫
现实治世
展欢颜
庇寒土
大相径庭
安贫乐道
儒家
-
描述:
千百年来,儒家提倡安贫乐道一直被学儒之人所推崇,衍生的学派也很多,但细究一下,这种“安贫乐道”总和现世有些距离,本文从以下几个方面加以论述。
-
辛酸寒儒的对联
-
作者:
暂无
来源:
课外阅读
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
对联
辛酸泪
生活
儒士
教育
古代
学官
充分反映
安贫乐道
大都
-
描述:
古代从事教育的儒士们,其生活大都辛酸寒苦,而他们又能安守清贫、安贫乐道,这是一件非常不幸的事情。从他们所留下来的对联中,充分反映出这种不幸和他们的心声。
-
“春风沂水”,儒耶?道耶?:《侍坐》章质疑
-
作者:
暂无
来源:
语文教学通讯:高中刊
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
第一册
《侍坐》
政治理想
全日制
寄情山水
《教师教学用书》
安贫乐道
中学教科书
-
描述:
却每遇此段都颇有疑问——曾皙所描绘的师生暮春郊游的景象,塑造出的当是一种闲适飘逸、洒脱不羁、超然世外、安贫乐道、寄情山水的隐者形象,