孔子的内疚

作者： 白玉成   来源： 人生十六七 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 颜回   孔子   弟子   内疚  

描述： 孔子在周游列国的路上，走到一个人迹罕见的地方，断炊了。孔子就派弟子颜回找吃的。颜回花了很长时间，从山中一家猎户那里找来一些米，便淘米煮饭。孔子躺在铺子上想睡觉，因为饥饿怎么也睡不着。 这时，微风裹挟着一股香喷喷的饭味吹来，更让孔子不能入眠了。他顺着饭味望去，无意间却看见颜回正手抓锅里的米饭往嘴里送。

颜回、颜氏之儒与琅邪颜氏家族探析

作者： 暂无 来源： 齐鲁学刊 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 颜回   家族   颜氏之儒   琅邪颜氏  

描述： 颜回是孔子弟子中最得孔子真传的一位圣贤，是孔子之后的儒家学派之一颜氏之儒的精神领袖。颜氏历代族谱多标颜回为祖，秦汉至魏晋时期的琅邪颜氏传人在思想和行为上都有着颜氏之儒的印痕。这种精神认祖的方式使得颜回之学得以传承，也使得颜氏家族文化源远流长。

浅析孔子最喜爱的弟子——颜回的人格魅力

作者： 暂无 来源： 中文信息 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 颜回   影响   人格魅力  

描述： 颜回,孔子三千弟子之一.作为孔子最得意的门生,他勤劳好学的品质和安贫乐道的精神及仁礼治国的思想,使其成为七十二贤人之首.颜回的一生闪烁着智慧的光芒,他的行为与事迹影响了千千万万儒门学子,他的人格魅力,对后人影响也巨大.本文从颜回的生平出发,阐述其独特的人格魅力,并从历史角度对颜回做出客观的评价.

论颜回道德人格及其德性智慧

作者： 暂无 来源： 兰州学刊 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 颜回   论语   道德人格  

描述： 儒家思想的典型传承人物颜回,是最受孔子喜爱的弟子,被列为孔门德行科榜首。作为"颜氏之儒"的师宗,他被后人尊称为"复圣"并视为"立德"楷模,颜回道德人格和德性智慧无疑是剖析儒家思想的重要锁匙。从记载

颜回二考

作者： 暂无 来源： 作家 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 颜回   颜回之穷   颜氏之儒   隐逸思想  

描述： 从《论语》有关颜回的记叙中可见颜回乐贫好学,但细考辨之,颜回事实上并没有人们所认为的那样穷,他在陋巷的原因不是穷,而是因为他的归隐思想。颜回的隐逸思想同样体现在史上争论已久的颜氏之儒学派中,此学派不是颜回创立的,但却是秉承颜回隐逸避世思想创建的。

《孔子家语·颜回》篇与“颜氏之儒”

作者： 暂无 来源： 齐鲁文化研究 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 颜回   颜氏之儒   《孔子家语》  

描述： 《韩非子·显学》篇叙述孔子之后"儒分为八",其中就有"颜氏之儒"。颜回是孔子最为得意的弟子,却先孔子而去世。传世典籍中有关颜回的资料较少,但据介绍,上海博物馆购藏的竹简中有《颜渊》篇,这引起了人们对

琅琊颜氏家族与颜回关系考论——颜氏家族:儒家精神与文艺思想传承的个案研究之一

作者： 暂无 来源： 成都教育学院学报 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 颜回   儒家精神   颜氏家族  

描述： 历时最久的一支。文章通过运用社会历史批评方法,加上考古材料的佐证,认为颜氏家族能有如此悠久而辉煌的历史乃与其认祖颜回,将颜回作为家族的灵魂与精神渊源而世修儒业具有密不可分的关系。

孔子的好学生

作者： 李木生   来源： 中华活页文选(初二) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 闻一知十   颜回   修养   孔子   好学生  

描述： 闻一知十的颜回 孔子曾这样赞美颜回：“颜回多么有修养呀!住在窄陋的小巷里，一竹筐饭，就着一瓢清水，过着穷困的日子。谁能受得了这样窘迫的生活？你却只顾学习上进并以此为乐，颜回多么有修养啊!”

孔子的内疚

作者： 白山石   来源： 做人与处世 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 颜回   时间   孔子   弟子   内疚  

描述： 孔子在周游列国的路上，走到一个人迹罕见的地方，断炊了。孔子就派弟子颜回去找吃的。颜回花了很长时间，还真从山中一个猎户那里找来了一些米，他便淘米煮饭。孔子躺在铺子上想睡觉，因为饥饿怎么也睡不着。 这时

论陶渊明从效仿颜回到道化自然的人格美

作者： 暂无 来源： 濮阳职业技术学院学报 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 颜回   陶渊明   人格美   道化自然   安贫乐道  

描述： 陶渊明诗文的主要风格特点在于自然二字，他把道融入生活，情融入自然，与自然同化，委运任化，追求无我之境。他尊儒重道，效仿颜回的安贫乐道，又不为儒家虚伪的礼法与破碎的经文所陷，让“自然美”生活化、田园化、审美化，达到了一种空灵明净的精神境界，造就了独具魅力的人格美。