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- 孔子礼乐治国思想研究
- 作者： 谢丽娜 来源： 广西师范大学 年份： 2008 文献类型 ： 学位论文 关键词： 乐 孔子 治国思想 礼
- 描述： 礼乐最初起源于先民的祭祀活动,随后又与人们的生活习惯慢慢地结合,并进而影响和制约着人们的行为活动,最后成为人们行为活动的规范。礼乐作为中国传统文化的核心概念,内容十分广泛。关于礼的含义,概括起来有这样几条:礼是最高的自然法则,是人之为人的内在本质,是治国安民的根本原则,礼还是最大的法。总之,在中国古代社会,礼无所不包,几乎就是中国传统文化的同义语。乐的含义除了管弦歌唱还有更深层的意义。它是人格修养的最高境界,是最有效的教化工具,还是纲常伦理、宗法规范,所以儒家以礼乐教化来修身、齐家、治国平天下。“仁”是孔
- 中华治国思想
- 作者： 暂无 来源： 辽宁科技大学学报 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 经验 治国理论 治国思想 教训
- 描述： 研究中华治国思想,可以以史为鉴,把握治国得失,启迪后世。文章总结了古代治国理论的演变和特征,归纳了儒道法墨兵杂诸子百家的治国要点,并从创业致治、振衰起废、亡国教训和安邦智慧等角度议论了古人的成功理论和失败教训。
- 论王猛治国思想的特色
- 作者： 暂无 来源： 山东省农业管理干部学院学报 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 治国思想 特色 王猛
- 描述： 东晋十六国百余年的历史长期处于分裂割据状态,战争与动乱给各族人民带来了深重创伤和灾难。然而这一混乱时期的灾难,却时而得到一些缓和而没有更加深重,这其中除了各族人民共同生活中保持的密切友好交往外,一些伟大人物的积极作为和推动作用也是不可低估的。王猛为前秦的强大及其短暂统一做出了不可磨灭的历史贡献,这一贡献的取得与王猛的治国思想特色是密不可分的,其儒法道三家思想综合运用的治国思想,不仅上承秦汉、利于当时,更是开启后世、功在千秋。
- 论耶律楚材的治国思想
- 作者： 暂无 来源： 通化师范学院学报 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 耶律楚材 以儒治国 治国思想
- 描述： 耶律楚材是蒙古汗国时期杰出的契丹族政治家、思想家,曾受成吉思汗和窝阔台两位大汗的任用。在我国多民族大家庭的形成过程中,在蒙古民族由游牧社会向封建社会转化的过程中,他提出过一系列具有远见卓识的建议,尤其是他将封建统治阶级长期统治中原地区的主要经验——以儒治国,提供给蒙古统治者加以实行,加速了蒙古社会封建化的进程。
- 儒学与忽必烈的治国方略
- 作者： 秀凤 来源： 内蒙古民族大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 忽必烈 以儒治国 治国思想 儒学
- 描述： 忽必烈汗同他的祖父成吉思汗一样,也是一位叱咤时代风云,对蒙古族历史和中国历史的发展以及对世界历史的发展作出巨大贡献的历史伟人。忽必烈汗于1260年在他的不惑之年继蒙哥汗即位时,他己经成为一个既熟悉蒙古族传统思想文化及其灵魂,又能懂得汉族儒家思想和藏传佛教思想的真谛,并且能够把握运用这些思想来治理国家的政治家和思想家。忽必烈汗作为蒙古贵族和少数民族上层阶级政权的总代表,创建元朝后,顺应当时社会发展的需要,完成了蒙古族向封建制的完善过程,创建了全国统一的元朝。忽必烈汗建立元朝,结束了自唐末以来四百余年的割据局
- 《孔子家语》的治国思想初探
- 作者： 郭奕萌 来源： 山西大学 年份： 2015 文献类型 ： 学位论文 关键词： 礼治 刑政 孔子家语 治国思想 德治
- 描述： 孔子的治国思想曾受到圣明国君的推崇,对后世产生了极大的影响。《孔子家语》详细记录了孔子及其弟子的言行事迹和思想主张。近年来,越来越多的学者意识到了《孔子家语》的研究价值,认为其对研究孔子以及先秦儒家文化有着重要的史料价值。本文着重以《孔子家语》作为探讨的核心,试图从中归纳出孔子治国思想的具体内容。本文从为政以德、为国以礼和辅之以刑罚三个方面概括了孔子的治国思想,试图从这三个部分全面地、系统地还原孔子治国思想的原貌。本文的第一章从克己修身、尊贤重才和重民爱民三个方面介绍了孔子的德治思想。本文的第二章介绍了孔
- 古代法文化对现代法治建设的消极影响及对策——以儒、法、道治国思想为视角
- 作者： 暂无 来源： 赤峰学院学报(哲学社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家 治国思想 法家 儒家 消极影响
- 描述： 在我国法治化建设的过程中,结合中国传统法律文化的内容和特点,在取其精华去其糟粕的基础上,通过分析和对比古代儒家法家道家三家的治国思想,在肯定其积极影响的同时,提出其对现代法治建设的消极作用。为了更好地建设法治社会,本文认为应该从批判的角度看待传统文化,加以批判地继承。
- 释契嵩治国思想研究
- 作者： 暂无 来源： 史志学刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 大政 皇极 治国思想 礼乐 释契嵩 至政 中正
- 描述： 北宋倡导儒释融汇的著名僧人释契嵩在融合儒、释二家思想的基础上,系统地阐述了自己的治国理念。本文以释契嵩所著文献、后人辑录的《镡津集》为考察对象,重点探讨释契嵩以"皇极"作为治国指导思想的理念、重视礼乐教化的理念、倡导推行"大政""至政"的理念,详细论述了释契嵩的正统观、公私观、用人观、权力观和诚信观,以图揭示两宋时期社会思想文化儒释交融互摄的特点,并对释契嵩的治国思想作一扼要的评述。
- 汉武帝研究的新收获--评杨生民著《汉武帝传》
- 作者： 暂无 来源： 晋阳学刊 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 人民出版社 创新精神 治国思想 杨生民 汉史研究 《汉武帝传》 传统文化
- 描述： 杨生民教授在前人研究的基础上撰写了《汉武帝传》,全书36万余字,2001年8月人民出版社出版。这是一部内容丰富、求实创新的书。该书不是面面俱到平均用力,而是对以往研究中的一些偏颇或遗误进行重点探讨和开拓。这突出表现在:有关汉武帝治国的指导思想,因文献记载含混不一,或曰“罢黜百家,独尊儒术”;或曰“悉延百端之学”。后世学者对这两种意见也多各执一端。为明辨是非,作者通过事实详细论证后认为:尊儒术,提升儒学地位,以其为指导思想。这是武帝的首创。在尊儒的同时,又重法治,兼用百家,试行多途径的选官制度,唯才是举,广开仁途。强调武帝的思想路线是德治与法治兼用,王道与霸道同施,比秦始皇前进了一大步。这是符合