永儒布交响乐作品写作技巧及创作风格研究

作者： 暂无 来源： 赤峰学院学报(哲学社会科学版) 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 创作风格   交响乐   写作技巧   永儒布  

描述： 永儒布交响乐作为中国交响乐的重要组成部分,具有显著的民族特色和内蒙古音乐文化情怀,它的发展是时代不断进步的必要要求。因此,对永儒布交响乐作品进行写作技巧和创作风格的研究是有很大的现实意义的。本文就从蒙古族交响乐的发展入手,进而对永儒布交响乐作品进行了分析,特别是对永儒布交响乐作品的写作技巧和创作风格,作了最详细的阐述和分析。

浅析融合儒释道三教的后现代哲学

作者： 暂无 来源： 赤峰学院学报(哲学社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 后现代哲学   儒释道三教   融合  

描述： 西方学者评出儒教代表人物孔子、道教代表人物老子和释教代表人物慧能这“东方三大圣人”。尽管儒释道三教各主张有其独特性,持保守视角主义,但儒释道阐扬和谐,倡导交流融合。经过千年发展,儒释道三者之间进行不断吸收融合、批判。当今从后现代哲学方面审视儒释道融合的哲学内因可以发现,儒释道都有不支持刻板的本质主义,而是追求本真的探求,儒释道三家对世界的研究尽管有一些差异,但总的都是从主观、内部的修炼做起,对自我进行认识,发掘自我的本能,从此出发,更进一步的拓展到对开放的世界和社会进行观察感受,进行和世界、社会相适应的自我修养和提升,这不仅对古代人们、社会有着长远影响,对现代人也大有裨益。儒释道之间相互融合形成当今的后现代哲学。

治国之道：基于儒、法、道三家视域下的考究

作者： 暂无 来源： 赤峰学院学报(哲学社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 无为   德治   法治  

描述： 本文深入分析了儒、法、道三家的治国方略,对比三家之法并做以区分,旨在使读者清楚三家之异同,并且为我国现阶段构建社会主义政治文明理论体系做出微薄的贡献。

试论汉语成语中的儒释道文化

作者： 暂无 来源： 赤峰学院学报(哲学社会科学版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家文化   汉语成语   佛教文化   儒家文化   鬼神观念  

描述： 中华人文精神是在儒、释、道三教的共同培育下形成的。儒、道思想是中国古代思想体系中的核心部分,它包括了伦理道德观念等内容,伦理道德观念也是儒、道思想的衍生物;而佛、道思想又包括了鬼神观念等。汉语成语集中展示着儒、释、道思想,沉淀着丰富而生动的文化内涵,闪烁着中华民族智慧的光芒,值得我们去进一步学习和研究。

富有民族文化根基的主题提炼——以永儒布《交响乐作品六首》为例

作者： 暂无 来源： 赤峰学院学报(哲学社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 主题提炼   民族文化   《交响乐作品六首》   永儒布  

描述： 每一部音乐作品都有音乐主题。“主题的旋律具有特殊的音乐内容、表情特点和形象集中性。主题不同于一般的旋律,它是在特定的音乐发展的条件中,从内容到形式都具有独立特点的旋律;在整首乐曲中负担着并决定着音乐发展的主要内容。主题的含义不应该脱离具体的产生条件,抽象地、一般地广泛应用。只有在这样的条件中,主题在乐曲中各方面所表现的特点才与一般旋律区别开来”。永儒布的《交响乐作品六首》中每一首作品的音乐主题都富有极强的民族文化根基。作品主题的来源及发展都体现了作曲家独特的创作思路、风格、手法。

不拘一格的体裁与结构布局特点——以永儒布《交响乐作品六首》为例

作者： 暂无 来源： 赤峰学院学报(哲学社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 体裁   《交响乐作品六首》   曲式结构  

描述： 曲式是指音乐作品的合乎一定逻辑的结构。乐曲在发展的过程中形成段落,根据段落形成的规律性,寻找出具有共性的格式框架。对于"结构"这一概念,我们可以把它分成两个方面来阐释:一方面是指音乐的空间结构,即我们常说的音乐的"织体";另一方面则是时间结构,我们常称为"曲式"。永儒布《交响乐作品六首》的曲式结构具有不拘一格的创作特点,他认为:"作品的曲式不应该受到各种框架的局限,这样不利于作品的整体表现,作品的创作应该符合作品内容的需要,提前将其做了框架约束就达不到完整表现音乐的目的。当然,这也不是说在创作中就不遵循规律了,而是在遵循结构规律的同时可以根据作品的需要自由地发挥,将作品内容在相应的结构中展现得更加完美。"

中国古代法律思想对现代法治的影响——以“儒、道、法”法律思想的不同为视角

作者： 暂无 来源： 赤峰学院学报(哲学社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家   法律思想   法家   儒家  

描述： 春秋战国是中国古代诸侯给争霸的时代,也是言论自由,文化繁荣的时期,由于当时的社会转型期的状况,各种学说纷纷兴起,形成了"百花齐放,百家争鸣"的局面。他们各自坚守自己的学问阵地,推行各自的治国之道,尤其是儒、道、法三家更是各执一词,相互攻讦和吸收,在其后两千多年的时间里,他们相互攻击又相互吸收,形成了各具特色的法律思想,为中国法律思想几千年的发展涂上了浓墨重彩的一笔,使中国传统法律文化星光璀璨,本文通过对儒道法三家法律思想进行比较,加深对我国古代法律思想的认识,以期更好地为现世做贡献。

儒商形象的成功塑造及其当代认知价值——秦简夫《东堂老》杂剧仁义道德内涵的再认识

作者： 暂无 来源： 赤峰学院学报(哲学社会科学版) 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒商形象   《东堂老》   悔过自新   道德救赎  

描述： 伦理道德剧《东堂老》演绎于元末杂剧舞台,既折射出商人阶层在经济社会中地位的提升,也改变了以往对其"重利轻义"的道德评判。剧中对儒商李实重信然诺、挽救引导富家子弟善行义举的演绎褒奖,不仅打破了固有的重儒轻商观念,也为当下的子女家庭教育提供了有益的鉴戒。

古代法文化对现代法治建设的消极影响及对策——以儒尧法尧道治国思想为视角

作者： 暂无 来源： 赤峰学院学报(哲学社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊

描述： 古代法文化对现代法治建设的消极影响及对策——以儒尧法尧道治国思想为视角

古代法文化对现代法治建设的消极影响及对策——以儒、法、道治国思想为视角

作者： 暂无 来源： 赤峰学院学报(哲学社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家   治国思想   法家   儒家   消极影响  

描述： 在我国法治化建设的过程中,结合中国传统法律文化的内容和特点,在取其精华去其糟粕的基础上,通过分析和对比古代儒家法家道家三家的治国思想,在肯定其积极影响的同时,提出其对现代法治建设的消极作用。为了更好地建设法治社会,本文认为应该从批判的角度看待传统文化,加以批判地继承。