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战国诸子的使命感与散文的勃兴
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作者:
暂无
来源:
江汉论坛
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
墨子
使命感
战国时期
庄子
散文创作
使命意识
逻辑思维能力
知识分子
责任感
诸子散文
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描述:
本文所讨论的,便是战国诸子的使命意识对诸子散文勃兴的作用。一中国古代,知识分子是最具责任感和使命意识的。战国的知识分子尤其如此。儒家是最具责任心和使命感的。曾参将他的人生价值思想凝结成这样的几句话:士不可以不弘毅.任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?①儒家的“仁”是一个最高的伦理道德范畴,也是一个最高的政治观念范畴。后来的孟子将其发展为“仁政”学说,认为君主只要以仁爱之心去治理国家,天下的人都会归附于他,国家就会走向富强,社会就会走向有序。因而,曾参说“仁以为己任”,并非只是要求士大夫以“仁”修身,而且也包含着以天下为己任的政治品格。战国时期,“儒分为八”,各家虽“取舍相反不同”②但以天下为己任却是他们的共同追求。被称为“孟氏之儒”的孟轲,从孔子那里接过这衣钵,后车数十乘,穿梭于各国之间,凭三寸不烂之舌,兜售“仁政”学说,希望像夏禹、周公那样,拯天下于水火之中。他曾自许说:“夫天未欲平治天下也;如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也!”③盂子的这段话,表现着他十足的自信。但其中包裹着的,却是他对于当时社会的深沉忧患和由这忧患而产生的一颗拨乱反正的不已之心。在人们的心目中,道家似乎是最不愿承担社会...
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《文心雕龙·诸子》篇“庄周述道以翱翔”释义
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作者:
暂无
来源:
文学前沿
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
文心雕龙
思想内涵
世说新语
儒家思想
庄子散文
庄子思想
翱翔
精神境界
逍遥游
诸子散文
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描述:
《文心雕龙·诸子》篇专论诸子散文,其中在论及战国诸子散文时有孟轲膺儒以磐折,庄周述道以翱翔两句。后世对前一句的注解基本相同,但对后一句尤其是翱翔一词的理解阐释却有不小的差异。或从翱翔的本义出发,认为庄子散文有自由奔放的风格特征;或以庄子的逍遥思想为根据,说明翱翔寓有庄子所追求的逍遥之义。另外,纵观《文心雕龙》全书可知,刘勰就《庄子》一书直接表达的见解并不多:
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诸子散文思想透视
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作者:
暂无
来源:
东疆学刊
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
儒家思想
墨家思想
道家思想
相对主义
新兴地主阶级
政治主张
“无为而治”
儒家学说
性善论
诸子散文
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描述:
透视春秋战国时期儒、道、墨、法四家散文,可见儒家思想趋居“正宗”,道家思想功过参半,墨家思想盛衰幻忽,法家思想兼蓄实用。
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谈《吕氏春秋》与“一字千金”
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作者:
暂无
来源:
江西图书馆学刊
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
条理分明
教育意义
寓言故事
各家学说
南京图书馆
《吕氏春秋》
吕不韦
艺术特色
诸子散文
形象性
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描述:
谈《吕氏春秋》与“一字千金”宁文(南京图书馆)两千多年前,秦始皇的宰相吕不韦主编了《吕氏春秋》(《吕览》)一书。全书26卷。160篇,20余万言,由十二“纪”、八“览”、六“论”组成。内容极为丰富,以儒、道两家思想为主,吸收墨、法、兵、名、农、阴阳各...
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诸子散文中的奇葩:《庄子》
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作者:
暂无
来源:
电大教学(语文版)
年份:
1987
文献类型 :
期刊
关键词:
奴隶社会
《庄子》
封建社会
中国文学
艺术成就
散文艺术
百家争鸣
诸子散文
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描述:
春秋至战国正是我国从奴隶社会向封建社会递嬗之时,社会的大变革促进了学术的繁荣,形成百家争鸣的局面。随着儒、墨、道,法、名等各学派的发展和相互争论,散文艺术也得到发展,表现出各种不同的风格。奇幻恣肆的《庄子》在诸子散文中可谓独树一帜,它的艺术成就是人所公认的,许多名篇两千多年来传涌不衰,对于中国文学的发展起了重大作用。