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从苏轼感喟人生的诗歌透视其处世哲学
作者: 暂无 来源: 文学教育 年份: 2018 文献类型 : 期刊 关键词: 处世哲学   诗歌   禅理  
描述: 苏轼的仕途坎坷,一生三起三落、历尽升沉,却始终达观潇洒地笑傲人生风雨,在万丈红尘中保持自我人格,这源于他适意为乐、随遇而安的处世哲学。在他大量感喟人生的诗歌作品中,这一哲学意蕴尤显丰厚,更给人以恒久的警示与启迪,特别是在人生境界上完成了儒、道、释三教思想的圆融,开启了士人人格的审美。
苏轼对庄子思想的接受简论
作者: 暂无 来源: 名作欣赏 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 接受史   处世哲学   庄子思想   苏轼  
描述: 在中国文学史上,苏轼是儒释道三家思想圆融的集大成者,苏轼一生仕途坎坷,多次遭贬,几蹈死地。庄子哲学对其人生境界的形成影响深远。本文拟从文学、人格境界、处事思想方面浅谈苏轼对庄子思想的接受与融化。
苏轼对庄子思想的接受简论
作者: 暂无 来源: 名作欣赏:文学研究(下旬) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 接受史   处世哲学   庄子思想   苏轼  
描述: 在中国文学史上,苏轼是儒释道三家思想圆融的集大成者,苏轼一生仕途坎坷,多次遭贬,几蹈死地。庄子哲学对其人生境界的形成影响深远。本文拟从文学、人格境界、处事思想方面浅谈苏轼对庄子思想的接受与融化。
从《法言》看扬雄的处世哲学
作者: 暂无 来源: 赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版) 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 处世哲学   扬雄   儒本兼道   《法言》  
描述: 扬雄象《论语》而作《法言》,既标举圣人之道崇圣尊经,又兼取道家因循革化的思想,显现出其思想中儒本兼道的特点。《法言》中扬雄关于处世哲学的论述,以儒家入世思想为主导,兼取道家避世隐逸的思想,正体现了这一特点。后人多以扬雄事王莽新朝而贬低其操行,然而这恰恰是扬雄儒本兼道处世哲学的体现。
诸葛亮与儒家处世哲学
作者: 暂无 来源: 管子学刊 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 处世哲学   择木而栖   泽及百世   诸葛亮   自我而作  
描述: 的学问尽管非常驳杂,但其处世哲学无疑彰显出儒家“自我而作”与“自强不息”、“择木而栖”与“待价而沽”等品格,并建立“泽及百世”的功业。即使没有后世的推崇与赞誉,诸葛亮也必然是魏晋时期践履儒家哲学精神的地道儒者。
六朝士人的处世哲学与理想追求
作者: 暂无 来源: 苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份: 2004 文献类型 : 期刊 关键词: 处世哲学   士人   理想追求   六朝   玄学  
描述: 。正统玄学理论并未能从根本上解决其中的矛盾,从而使六朝名士于内外两难中产生了双重人格,其处世哲学与理想追求也呈现异化的倾向。然而,六朝后期的士族文人逐步将玄学两大理论家王弼与郭象所构建的超越的精神境界现实
儒、释、道三家学说对中国古人修养方式、处世哲学及文学观念的影响
作者: 暂无 来源: 科技信息(学术研究) 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 处世哲学       修养方式     文学观念  
描述: 儒家主张积极的经济入世哲学,而道家则主传消极的避世出世哲学,至于释家则更是不问世间俗事的。这三家思想既是相互对立的,又是相辅相成的。它们的相互对立,导致了大多数人在不同时期思想的矛盾性;又由于它们有许多相一致的地方,使中国古人历来形成了一些共有的品质。
从《前赤壁赋》看苏拭外儒内道的处世哲学
作者: 暂无 来源: 快乐阅读(中旬刊) 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 处世哲学   古代知识分子   儒家思想   心怀天下   《前赤壁赋》   人生态度   道家哲学   社会使命感  
描述: ,心怀天下;当他仕途受挫,身处人生低谷时,则借道家思想进行自我精神突围,淡泊名利,随缘自适。而《前赤壁赋》便是这一外儒内道处世哲学的最好注脚。
从《前赤壁赋》看苏轼外儒内道的处世哲学
作者: 暂无 来源: 快乐阅读 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 处世哲学   古代知识分子   外儒内道   儒家思想   道家思想   思想影响   社会使命感   赤壁   苏轼   积极入世  
描述: 中国古代知识分子一方面受儒家思想影响,富有社会使命感,以天下为己任,积极入世;另一方面又受道家哲学熏陶,在逆境中适时采取超然达观的人生态度,与世无争,从容自若。苏轼一生以儒家思想为依托,积极入世,心怀天下;当他仕途受挫,身处人生低谷时,则借道家思想进行
王孙漂泊天涯老
作者: 暂无 来源: 世界知识画报(艺术视界) 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 处世哲学   魏晋风   残留   书法   溥仪   老庄哲学   爱新觉罗   亲情   张大千   台静农  
描述: 有人说,溥儒把老庄哲学与魏晋风骨杂糅在一起,形成自己的处世哲学;也有人说,这是旧时王孙的避世自保;还有人说,溥儒看似豁达洒脱,其实郁郁寡欢。其实他们都不懂,残留的落寞王孙意识,使他行为怪异;故园难返、亲情阻隔,让他孤僻清高,
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