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才性与玄理
作者: 牟宗三   来源: 桂林:广西师范大学出版社 年份: 2006 文献类型 : 图书 关键词: 玄学  
描述: 本书分十章,其内容包括:王充之性命论、《人物志》之系统的解析、魏晋名士及其玄学名理、王弼玄理之易学等,在深入辨析魏晋玄学的脉络的同时,又不忘以儒、释、道三家义理的圆融会通为根旨。
才性与玄理
作者: 牟宗三   来源: 长春:吉林出版集团有限责任公司 年份: 2010 文献类型 : 图书 关键词: 玄学   研究  
描述: 牟宗三先生作为新儒家中最杰出之人物,其高乎同侪之处不仅在于他对儒学义理有着极深的造诣,更在于他对中国传统学术大脉有整体的把握。因此,本书在深入辨证解析魏晋玄学的内在脉络的同时,又不忘以儒、释、道三家义理的圆融会通为根旨,是研究魏晋玄学的一部不可多得的研究性专著。
略论魏晋玄学中儒道之关系
作者: 暂无 来源: 河南社会科学 年份: 2003 文献类型 : 期刊 关键词: 以道补儒   玄学  
描述: 、一多、有无关系的论证来补儒之缺、纠儒之偏,为儒学找到形而上的本体论依据,以此来论证纲常名教的合理性和合法性。于是,儒道和而玄学生。
儒释道与魏晋玄学形成
作者: 王晓毅   来源: 北京:中华书局 年份: 2003 文献类型 : 图书 关键词: 宗教   玄学  
描述: 国家社会科学基金“九五”规划项目,清华大学人文社会科学学院学术著作出版基金资助:本书对魏晋南北朝时代的玄学进行研究,探讨了汉魏之际学术思想变革与“王弼玄学”,并重点探讨魏晋之际社会思潮演变与“郭象玄学”。
试论阮籍咏怀诗中的儒学、玄学思想
作者: 王玉姝   来源: 白城师范学院学报 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 玄学   阮籍   儒学   咏怀诗  
描述: 阮籍的咏怀诗,初为“无意而成”,但他毕竟接受过正统的儒家教育,根柢处他有着经世之心,而现实生活的残酷,又使得他为保全自身而“口不臧否人物”,因此他的咏怀诗既有着对仕途的积极渴望,也能对自己坎坷的命运进行一种自我安慰,但其中的含义却是难以情测的隐晦。
试论阮籍散文中的儒学、玄学思想*
作者: 王玉姝   来源: 佳木斯大学社会科学学报 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 散文   玄学   阮籍   儒学  
描述: 阮籍早年接受正统的儒家思想教育,持有儒家的功业思想。但同时,在当时多变的政治环境和魏晋玄学思想的影响下,他又是竹林玄学的代表人物。因此他的散文作品之中,更多地出现了儒学、玄学两种思想的并举,其中有对儒家伦理纲常的遵从,也可窥见天道自然与竹林玄风的契合,还有他对虚伪理法的批判和否定。
魏晋时期玄学与儒学的共融:从《世说新语》谈起
作者: 杨亦博   来源: 现代语文(学术综合) 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 孔门四科   《世说新语》   玄学   儒学  
描述: 《世说新语》是一部产生于玄学盛行的魏晋南北朝时期的志人小说。"六经告退,庄老方滋",儒学式微而玄学大兴成为了这个时代的思想背景,由此儒学在此时期销声匿迹似乎成为了人们的固定认识。但事实并非如此,玄学
魏晋南朝陈郡袁氏“儒玄双修”的家学门风
作者: 暂无 来源: 济宁学院学报 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 袁氏家族   陈郡   玄学   儒学  
描述: 作为魏晋南朝非常著名的文化家族,陈郡袁氏在经史传家、固守儒家伦理观念的同时,又深受玄风熏陶而投入到谈玄说道中,从而形成了其特有的儒玄双修的家学门风。
哲学的美学化:魏晋玄佛互融对传统人格美学的影响
作者: 暂无 来源: 人文杂志 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 般若学   超验   玄学   意象  
描述: 魏晋时期中国传统文化在儒家逐步丧失一统地位的同时,诸多新文化因素互相影响,交相渗透,使得这一时期中国哲学的发展趋于复杂化。道、佛斗争以及佛儒道三教合流的趋势,都显现出这一时期思想界的活跃状态。特别是以佛玄融合所形成的思性哲学理念成为中国美学的典型特指,其内在根源不但在于儒释道的社会地位转换,更源于玄、佛的理念互涉性及理论内质的升华。
梁武帝之倡儒与萧梁经学之复兴
作者: 暂无 来源: 阅江学刊 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 梁武帝萧衍   经学   礼乐   玄学  
描述: 梁武帝"本自诸生",自幼受到严格的儒家礼法教育,具有较高的学术文化修养.梁武帝潜心经学研究,对儒家<五经>皆有著作,阐发新义,成为国子学及地方官学的讲授内容.梁武帝重视儒学教育,设置了一整套的学校教育制度,并以"经术取士",他甚至一再到国子学考察生员,鼓励破格取士.梁武帝倡儒,注重制礼作乐,修五礼,定雅乐,获得了"专事衣冠礼乐"的称誉,使萧梁成为南朝经学极盛之时期.
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