玄学本末、有无之辨对文学本源、本质论的影响

作者： 暂无 来源： 社会科学战线 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： “情”   自然之道   “有”   文学创作   有无之辨   本质论   “自然”   玄学   “无”   文学理论  

描述： 玄学是魏晋时期兴起的一种以老庄思想为骨架的哲学思潮。汉末品评人物的“清议”,到魏晋发展为辨名析理的“清谈”,通过对有无、本末、才性、言意等抽象议题的论辩,把儒、道两家思想糅合起来,铸造了一套以本末

中国佛教与儒道思想

作者： 暂无 来源： 佛学研究 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒佛道   儒道思想   般若学   中国佛教   玄佛合流   三教关系   中国化问题   宗教文化   玄学   禅宗  

描述： 洪修平著,宗教文化出版社2004年出版。《宝庆丛书》之一,朗宇主编。本书包含了以下几方面的内容,一是魏晋般若学及其与玄学的关系;二是玄佛合流与僧肇思想; 三是禅学与禅宗;四是佛教的中国化问题;五是

《文心雕龙》之“道”辨--兼论刘勰的哲学思想

作者： 暂无 来源： 哲学研究 年份： 1979 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家之道   道家   灭惑论   《文心雕龙》   神理   “自然”   “道”   玄学   “自然之道”   佛教思想  

描述： 对于我国萧齐时期刘勰所著《文心雕龙》一书之所谓“道”,解放以来发表过意见的人,火部分认为是儒家之道,但也有少数人认为是道家之道或佛家之道。笔者认为《文心雕龙》之“道”的内涵是“以佛统儒,佛儒合一”。本文试就此作些探讨。

魏晋南北朝文化构架的特征

作者： 暂无 来源： 天津社会科学 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 大乘教   何晏   魏晋南北朝文化   佛学理论   道教   范缜   佛教哲学   玄学   儒学   构架  

描述： 考察一下中国文化发展的全过程,显而易见,魏晋南北朝是春秋战国以后出现的又一次转折时期。在这370年中,儒、玄、佛、道等诸家学说,错综复杂地活跃在整个历史舞台上。这些不同的意识形态,经过冲突与较量,改造与糅合,逐渐形成了一个“三教同源”的学说。复经隋唐三百年的咀嚼与消化,至两宋时期,终于酝酿出具有其时代

玄学本末、有无之辨对文学本源、本质论的影响

作者： 暂无 来源： 复印报刊资料(中国哲学史) 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 文心雕龙   圣人之道   文学作品   自然之道   文学创作   有无之辨   本质论   玄学   “无”   文学理论  

描述： 玄学是魏晋时期兴起的一种以老庄思想为骨架的哲学思潮。汉末品评人物的“清谈”,到魏晋发展为辨名析理的“清谈”,通过对有无、本末、才性、言意等抽象议题的论辩,把儒、道两家思想糅合起来,铸造了一套以本末

《文心雕龙》中儒家传统与魏晋思潮的交融及其条件

作者： 暂无 来源： 文艺理论研究 年份： 1985 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家之道   文心雕龙   儒家思想   纯文学   孔子   魏晋思潮   审美规范   玄学   儒家传统   魏晋时代  

描述： 一、两股思潮交融的核心——“文心”在“美”《文心雕龙》孕育于一个巨大转折时代。儒家历史传统是作者长期受到熏陶的,可是,毕竟不能不受魏晋新思潮的激荡。当这股思潮已走上歧路时,他又不能不发出“逐奇而失正”的批判呼声,企图以儒家传统为拨乱反正的武器。时代的转折标志着儒家传统与魏晋思潮在《文心》中的交融所提供的条件。儒家传统以礼教为学诗的终结;魏晋思潮则是以个性风标的抒发为诗文的归趋;而刘勰则既倡导政教的宏伟,也讲究文艺“体性”的鲜明。儒家传

玄学本末、有无之辨对文学本源、本质论的影响

作者： 暂无 来源： 中国哲学史 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 文心雕龙   圣人之道   文学作品   自然之道   文学创作   有无之辨   本质论   玄学   “无”   文学理论  

描述： 玄学是魏晋时期兴起的一种以老庄思想为骨架的哲学思潮。汉末品评人物的“清谈”,到魏晋发展为辨名析理的“清谈”,通过对有无、本末、才性、言意等抽象议题的论辩,把儒、道两家思想糅合起来,铸造了一套以本末

中国的传统(续)

作者： 暂无 来源： 社会科学家 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 李约瑟   魏徵   十九世纪   提出异议   民粹主义   民族主义   道问学   知识分子   玄学   儒家学说  

描述： 和外在的范围,而且两次转变都是对巨大社会政治变动作出的反应。第一次转变发生在佛教和道教长达七个世纪的统治之后。在唐代,儒教国家的重新确立推动了儒教的复兴。宋代的理学是佛教玄学及道家思想同儒

重阳思想与中国文化

作者： 李里   来源： 2008北京·第二届扶阳论坛;扶阳学派（火神派）理论与临床应用培训班 年份： 2008 文献类型 ： 会议论文 关键词： 老子   伏羲画卦   佛学   孔子   心学   思想   玄学   理学  

描述： 1重阳思想之形成伏羲到孔子:伏羲画卦孔子赞易2重阳思想之确立老子到董子:老子重阳董子尊儒3重阳思想之流变玄学之有无与重阳佛学之色空与重阳理学之气理与重阳气学之气气与重阳心学之物心与重阳

名教与佛教－东晋沙门敬王论议中的“儒”“佛”交涉思维研究

作者： 暂无 来源： 汉学研究 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： codes   Confucian   Taoism   东晋   名教   Huiyuan慧远   玄学   ethical   Jin   Buddhism   佛教   慧远   Neo   Eastern   Confucianism   儒学  

描述： 交涉之理論思維型態作出整理，一方面觀察其自衝突、互動以至圓通調和之脈絡，一方面以明其之於當代魏晉思想史發展之意義，主要歸納出有三大方面：1.儒本佛末，2.儒佛殊途，3.儒佛一致。