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- 中国文化中的儒、释、道
- 作者： 暂无 来源： 佛学研究 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒 道 儒家道统 中国文化精神 道家思想 中国传统哲学 玄学家 佛教传入 释 黄老之学 佛教理论
- 描述： 中国文化源远流长,博大精深。在其长期历史的发展过程中,不仅产生了众多的本土学派,也不断有外来文化的传入,这些不同的学派和文化,在矛盾冲突中相互吸收和融合,其中有的丰富了、发展了、壮大了,有的则被吸收了、改造了、消失了。大约从东晋开始至隋唐时期,中国文化逐渐确立了以儒家为主体,儒、释、道三家既各自独标旗帜,同时又合力互补以应用于社会的基本格局。中国文化的这一基本格局,一直延续到了19世纪末,乃至20世纪初,历时1600年左右。所以,可以这样说,中国传统文
- 印光大师因果思想及其当代意义
- 作者： 暂无 来源： 佛学研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 家庭教育 护国息灾 印光 因果
- 描述： 印光大师一生非常重视因果教育,他在《文钞》中多次强调因果教育的重要性。其因果教育思想主要体现在论述儒释道因果理论的阐明与辨析、因果与家庭教育、护国息灾的重要关系。印光大师在国运衰微、人心惟危的时刻,一再强调因果教育可以挽回世道人心、救国救民、平治天下,他的因果思想对今天净化人心、净化社会、维护世界和平具有重要意义。
- 佛教义学研究新局的启动——论杨文会之思想开创意义
- 作者： 暂无 来源： 佛学研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊
- 描述： 杨文会(1837-1911),字广山,号拙道人,安徽石埭(今石台)人,其弟子尊称为“深柳大师”,也被誉为中国近代佛教复兴之父。此盖缘清末知识界对佛教兴趣日增,甚多人信仰由儒归佛,诚如梁启超所言:“故晚清所谓新学家者,殆无一不与佛学有关系”,①而其中的关键人物乃杨文会。杨文会的思想取向守持传统,即“教宗贤首,行归弥陀”。他学佛“启自马鸣(相传《大乘起信论》之作者);净土之缘,因于莲池;学《华严》则遵循方山,参祖印则景仰高峰。”②因而具有诸宗圆融特征,在佛学
- 金陵刻经处对中国近现代佛教和佛教研究的贡献
- 作者： 暂无 来源： 佛学研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊
- 描述： 中国在进入清代后期以后,随着帝国主义列强相继入侵和西方文化的迅速侵袭扩张,中华民族危机日益深重,民族文化面临空前的严重挑战。在长达十四年的太平天国运动中,以儒释道三教为代表的传统文化惨遭极大摧残和破坏,佛教显得更加衰落颓败。在民族民主革命酝酿和即将兴起的社会背景下,文化界乃至宗教界的先知先觉也在积极探寻摆脱危机和适应社会发展的新出路。在这种形势下,佛教界有识之士竞相起来探索振兴佛教的方案并致力于佛教革新的
- 韩国天台宗教育理念与教育现状
- 作者： 暂无 来源： 佛学研究 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 思想传统 韩国 高丽时代 天台宗 教育理念 朝鲜时代 教育现状 佛教宗派
- 描述： 一、前言 自高丽时代大觉国师义天（1055—1101）开创韩国天台宗以来，经过漫长岁月，天台宗已成为在韩国各佛教宗派中具有较大影响力的一个宗派。在朝鲜时代，由于推行“崇儒抑佛”政策，佛教的各宗派都归于教宗和禅宗。但是天台宗的宗旨及其思想传统延续不断。经过500多年之后，于1970年上月圆觉大祖师重新恢复天台宗
- 1921-1922年章太炎、吕澂、黎锦熙论学书简考释
- 作者： 暂无 来源： 佛学研究 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 吕澂 黎锦熙 章太炎 唯识学 论辩
- 描述： 1921-1922年,章太炎、吕澂、黎锦熙在李石岑主编的《时事新报·学灯》与《民铎》杂志上进行了一次有关佛学的论辩,并涉及了中西比较、儒佛异同等诸多问题。就此一论学公案而言,长期以来学界几无涉及者。本文以马勇编《章太炎书信集》为线索,通过查阅国家图书馆所藏原刊胶片,将材料搜集完整,并将论辩主题总结为唯识学与柏格森哲学之比较、对唯识义理的不同诠释以及儒佛会通问题之三个方面进行考释和探讨。
- 武义明招寺与儒道佛“三教融合”
- 作者： 暂无 来源： 佛学研究 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 明招寺 三教融合 明招文化
- 描述： 唐宋以来中国文化出现了儒道佛"三教融合"的趋势,这一现象在浙江武义"明招文化"①中也有着突出的体现。本文从嘉庆《武义县志》等有关地方文献、宋明时期的禅宗史料以及时贤的相关研究成果出发,以武义"明招文化"的象征——武义明招寺历史上三位最重要的文化名人晋阮孚、唐末五代时德谦禅师及南宋大儒吕祖谦等三人为核心,并结合魏晋以来中国思想文化史上儒、道、佛三教关系的演变历程,指出并纠正了嘉庆《武义县志》等史料的个别重要失误,试图阐明武义明招寺儒道佛"三教融合"的文化特色暨"明招文化"的"融合"精神。
- 宋代湖湘学派与佛道二教的交涉
- 作者： 暂无 来源： 佛学研究 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 张栻 佛道 见性 濂溪先生 胡安国 《太极图说》 湖湘学派 文化重建 五峰先生 三教融合
- 描述： 宋明理学是儒佛道三教融合的结晶。宋明理学诸家,表面上都以孔孟为正宗,不承认和佛、老二家有何牵连,其实没有一派不受过它们的影响的。理学家们多出入佛老,后返归于六经,重构儒学自身的学术体系。一般而言,理学家们对于佛道的思想资源,一是正面的吸取,一是反面的批判,从而完成"挑战—回应"的文化重建。湖湘学派作为宋明理学著名的地方学派之一,其形成与发展与佛教、道教都有着很深的因缘。