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- 从东晋慧远、唐代惠能到民国印光：铸就中国佛教儒释双美互成品格的三座丰碑
- 作者： 暂无 来源： 五台山研究 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛性 因果 儒释双美互成 居士
- 描述： 作为中国佛教佛性观、因果观和居士观的奠基者、深化者和集大成者,东晋慧远、唐代惠能和民国印光不仅规约着中国佛教的健康发展,也深刻影响了儒教发展进程,成为铸就中国佛教儒释双美互成品格的三座丰碑。儒释双成思路依然是当今中国佛教健康发展的基本指针和宝贵经验,仍须加以充分地理论总结和实践贯彻。
- 宋代居士的“三教融合”思想及其影响
- 作者： 暂无 来源： 江西社会科学 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 宋代 居士 三教融合 儒释无二
- 描述： 、王日休等为代表的居士们纷纷提出"儒释无二、三教融合"论,对儒家和佛教之间矛盾进行调和,促进了儒释道三教的进一步融合,对后世的"三教融合"说也产生了深远的影响。
- 爱蛙护鸟的居士
- 作者： 暂无 来源： 广东佛教 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 雷州市 野生动物 居士
- 描述： 雷州市企水镇藏家村张儒伦居士，今年78岁，一心向善。提起他的名字四邻五乡无不知晓，特别是他对野生动物十分爱护，被人们誉为“爱蛙护乌居士”。据统计，10多年来，他一共出资1．2万元，购买青蛙3万多只、鸟类3000多只放生，有效地保护了野生动物。
- 中国近代知识精英在佛教中的角色特征
- 作者： 暂无 来源： 河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教 学者 寺僧 近代知识精英 居士
- 描述： 、回应西方文化挑战做出了一定的贡献；居士即世俗信仰者，他们注重出世与入世的折衷与调和以及崇尚净土，禅净双修，以释、儒兼取或扬释抑儒的形式解放思想，完成从传统士大夫向近代知识分子的过渡；学者佛学发源于龚自珍晚年对天台宗的研究，其贡献在于加深了近代佛学与西学的比较，促进了中西文化的融汇。
- 孙传芳遇刺案
- 作者： 暂无 来源： 民间传奇故事(A卷) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 北伐战争 山东 张宗昌 天津 毕业后 母亲 子弟学校 孙传芳 居士 报仇
- 描述： 孙传芳,山东历城人,生于1885年,自幼丧父,靠母亲精心抚育而成人。后因家境实在难以维持,把姐姐嫁给了山东王姓督军做姨太太,使孙传芳得以和王姓子弟一起读书。因天资聪明,又靠王姓督军的势力,保他进了清政府主办的保定军校。保定军校毕业后又到日本东京士官学校深造,回国后正赶上民国初期的军阀混战,孙传芳看准时机投靠了称雄一方的"儒帅"吴佩孚,几年时间官做到江南"五省联帅",人称"笑面虎"。谁知好景不长,北伐战争成功后,孙传芳失去了南方五省的地盘,一夜间便成了丧家之犬,曾一度投靠到东北军张
- 正心诚意，首先有一条，得知耻
- 作者： 暂无 来源： 人物 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 成都 国学 书院 知耻 儒释道 云门宗 心性修养 正心 居士 法师
- 描述： 冯学成，1949年生于四川成都。知青时代，曾追随本光法师等。“文革”后期，以“现行反革命”的罪名，在监狱里服刑8年。平反后复归成都，就学于蜀中禅门贾题韬居士、杨光岱居士等。2004年开始，冯学成创办
- 《印光“因果正信”居士观研究》
- 作者： 暂无 来源： 佛学研究 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 西方文化 基本特色 因果 民国时期 中国佛教 儒释道 三教 大师 居士 融通
- 描述： 李明著,觉群佛学博士文库之一,宗教文化出版社2012年8月版。在西方文化强烈刺激下的民国时期,印光大师扶三教于既倒,融雅俗而开新,对以儒释融通为文化底色的中国佛教居士阶层作出了理机双契、影响深远的圆明开示。印光大师"因果正信"居士观有两个基本特色:一个是以儒教伦
- 《印光“因果正信”居士观研究》
- 作者： 暂无 来源： 佛学研究 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 印光大师 宗教文化出版社 西方文化 因果 民国时期 中国佛教 儒释融通 居士
- 描述： 牵明著．觉群佛学博士文库之一，宗教文化出版社2012年8月版。 在西方文化强烈刺激下的民国时期，印光大师扶三教于既倒，融雅俗而开新，对以儒释融通为文化底色的中国佛教居士阶层作出了理机双契、影响深远