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根据【关键词:金石】搜索到相关结果 7 条
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“金石泰斗”60年前曾护卫南京城
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作者:
暂无
来源:
金陵瞭望
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
金石
家谱
人民日报
记载
南京
海外版
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描述:
据悉,石老珍藏的家谱记载了2700多年来石氏的家族变迁,比曲阜孔氏家谱记载的还要长200年,《人民日报海外版》曾报道说,这是中国最古老的一部家谱。
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《孝经直解》作者考
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作者:
暂无
来源:
濮阳职业技术学院学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
金石
学记
辽金艺文志
金代
《孝经直解》
靳一玉
奥屯忠孝
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描述:
《孝经》是儒家的伦理学著作,在唐代被尊为经书,南宋以后列为《十三经》之一。各朝对此书均有疏证,但号为"儒风丕变,庠序日盛"、"以文而不以武"的金代,仅白贲《孝经传》一种,未免太不相称。民国二十一年(1932)《重修滑县志》卷六靳一玉《滑州重修学记》,透露了金人撰有《孝经直解》一书的信息,本文由此考证出作直解者为河平军节度使奥屯忠孝。《滑州重修学记》记述了奥屯忠孝"王道之基,莫先教化;教化之源,始於学校;学校不立,何以化人"的重教主张。金朝是少数民族统治的朝代,迫切需要巩固政权以维持统治。金与南宋对峙了一百多年,凭的不只是军事上的优势,奥屯忠孝之作为,便是一个明证。金代留传下大量的重修学庙的碑记,是研究古代文化的重要文献。《滑州重修学记》关于《孝经直解》的记述,为辽金艺文志的著录增添了新的内容,是值得重视的新发现。
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山水醇儒吴昌硕
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作者:
暂无
来源:
新世纪周刊
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
书画大师
金石
绘画作品
形象
吴昌硕
紫藤
表达
故宫博物院
中国画
现代
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描述:
在吴昌硕辞世80周年之际,嘉德拍卖展出了这位在新旧时代之交,把中国画领入现代的大师晚年力作今年是吴昌硕辞世80周年,中国嘉德第11期四季拍卖会上,展出了吴昌硕几幅晚年绘画作品。1927年11月,吴昌硕在上海寓所突发中风,这位貌拙气酣自称耕夫的84岁大师再也没有醒来过。
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王懿荣行书《常留时有》联赏析
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作者:
暂无
来源:
吉林广播电视大学学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
金石
王懿荣
近代
殷墟
上乘之作
甲骨文
庭前
福山
居士
文物
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描述:
王懿榮(1845-1900》近代金石家、文學家、文物鑒藏家。字正儒,一字廉生,號古現村人,養潜居士。山東福山人。光緒六年進士,是發现殷墟甲骨第一人,被後世譽為‘甲骨文之父’。其書法擅真、行、隸、篆諸
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欧阳修艳词写作动机新解
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作者:
暂无
来源:
词学
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
童年
金石
生命意识
欧阳修
情感
艳词
死亡
人格
人生
范仲淹
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描述:
欧阳修有不少香艳词作,南宋罗泌在《近体乐府跋》中云:‘其甚浅近者’前辈多为刘煇伪作,故削之、’ [一] 曾慥《乐府雅词引》亦云:‘欧公一代儒宗,风流自命,词章幼眇,世所矜式。当时小人或作艳曲,谬为公词,今悉删除。’ [二] 而实际上,这些词学界已经公认为欧阳修所作。罗泌、曾慥悉数删除的原因在于:欧阳修人格如此,笔下怎么会有这样的艳词?很多研究者都从‘诗词分工’的角度来谈,但问题是,为何晏殊、范仲淹等与他同时代的,既写诗又作词的人,笔下没有这样香艳呢?若论方正风节,欧阳修应该是不亚于这二人的,但为什么他小词的香艳在当时迥然出尘?如果从他情感中生命意识的角度来看,或许能找到一种更合理的解释,即欧阳修艳曲小词里包含的浓重享乐纵情成分,除了应歌娱乐的需要,还有更深层的心理动机,那就是他强烈生命焦虑的释放之道。
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金元之际儒学与全真教的关系
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作者:
暂无
来源:
山西大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1992
文献类型 :
期刊
关键词:
政治统一
金石
道家
刘祁
政治统治
民族融合
女真
北方儒学
历史现象
金元之际
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描述:
本文系就陈垣《道家金石略》中所见元好问、刘祁,杜仁杰三篇佚文之考察,从而论证全真教在历史发展中的积极作用。辽、金、元统治时期,北方儒学有一股思潮,就是援佛道思想以入儒的思潮。我们从这种历史现象上考察
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登封县档案馆馆藏金石铭录档案的初步研究
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作者:
暂无
来源:
档案管理
年份:
1992
文献类型 :
期刊
关键词:
金石
登封县
少林寺
档案馆
宋真宗
欧阳修
阳城
历史上
司马光
范仲淹
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描述:
登封县地处中原,素有“天中”之称。四面环山,颍河贯穿全境,称得上人杰地灵之地,山青水秀之境。同时也是七朝京都开封与九朝古都洛阳及许昌三面的交通要道,历史上是兵家必争之地。中岳嵩山是中国五岳之一;少林寺是禅宗祖庭;嵩阳书院是儒教圣地;所以登封县乃是历史上儒、道、佛三教荟萃、互相峥嵘之地。“黄帝游太室(嵩山)”、“尧游阳城(告成)”、“舜居阳城”、“禹都阳城”,周穆王、汉武帝、北魏孝文帝、唐高宗、武则天、宋真宗、清乾隆等历代天子登嵩山,祭祀封禅,观光游览,历史上都有文字记载。高僧名道、墨客骚人、文人学士来这里讲经传教、著书立说、隐居讲学,到处流传着他们的秩事、趣闻。如寇谦之、潘师正、李白、杜甫、宋之问、白居易、欧阳修、范仲淹、司马光、苏东坡、程颐、程