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论金前期社会秩序的失范与重构
作者: 暂无 来源: 北方论丛 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 金代   女真   社会秩序  
描述: 金代前期随着政权的更迭,女真内地及辽宋故地均出现社会秩序失范现象,这种失范主要表现在传统权力体系遭受破坏,社会信仰危机显现,民生困顿、经济凋敝等多个方面。针对这些问题,金朝官方和民间社会都采取
试论金代女真人对儒家伦理的吸收
作者: 暂无 来源: 满族研究 年份: 2003 文献类型 : 期刊 关键词: 金代   吸收   女真   儒家伦理  
描述: 金代女真人对儒家伦理的吸收是涉及满、汉文化关系的一个重要问题。女真人由最初的使用汉语进行女真文化与汉文化交流、互动 ,自上而下地崇拜儒学宗师、学习儒家伦理仪范 ,到最终吸取儒家正统的政治伦理理念以
衢州孔氏南宗述略
作者: 暂无 来源: 孔子研究 年份: 1988 文献类型 : 期刊 关键词: 礼仪   宋元明清   翰林院   爵位   孔子   女真   祭孔   公元   孔庙   北宋  
描述: ——衢州孔庙。一、南宗之缘起公元1115年,北方女真贵族建立金政权,1125年,金灭辽。此后,逐渐对北宋进行侵略和掠夺。宋靖康元年(公元1126年)
“契丹”——汉人之别名
作者: 暂无 来源: 中央民族学院学报 年份: 1987 文献类型 : 期刊 关键词: 辽朝   契丹   民族   辽金   女真   耶律   契丹人   汉人   战争   蒙古语  
描述: 辽金战争之际,宋人以为有机可乘,执行了联金抗辽的政策,结果,唇亡齿寒,腐臣朽主自取灭亡而贻笑后世。其制定此项政策的理论之一,是汉人思汉,似乎只要宋兵一到,辽朝便顷刻瓦解,不费吹灰之力,燕、云失地唾手可得。实际上,这是一个缺乏依据的幻想。对此,辽人心中自然明白。燕王耶律淳的秘书郎王介儒说得很好:
金元之际儒学与全真教的关系
作者: 暂无 来源: 山西大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1992 文献类型 : 期刊 关键词: 政治统一   金石   道家   刘祁   政治统治   民族融合   女真   北方儒学   历史现象   金元之际  
描述: ,可以发现全真教在这个思潮中正起了促使民族融合的关键作用。全真教原本是作为北宋遗民、士流敌视女真贵族的一种民族意识的反映,但在发展过程中受到儒学的浸润和佛学的柔化,逐渐蜕变为讲究众生平等的民族融合
辛弃疾在民族斗爭中的法家路线
作者: 暂无 来源: 文史哲 年份: 1975 文献类型 : 期刊 关键词: 辛弃疾   中原地区   政治家   东北少数民族   女真   法家思想   贵族   北宋王朝   儒家   赵构  
描述: 辛弃疾(公元一一四○——一二○七年),山东济南人,字幼安,号稼轩。他不唯是我国文学史上的一位杰出的爱国文学家,而且是南宋的一位颇具法家思想的政治家和军事家。一一二五年,我国东北少数民族女真贵族建立
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