大安出版社四十周年社庆丛刊 北宋儒学与思想

作者： 夏长朴   来源： 台湾：大安出版社 年份： 2015 文献类型 ： 图书 关键词： 儒学   北宋  

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北宋中期儒学道论类型研究

作者： 林素芬   来源： 里仁书局 年份： 2008 文献类型 ： 图书 关键词： 儒学   北宋  

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话说中华文明 帝国书生气

作者： 李默   来源： 广州：广东旅游出版社 年份： 2013 文献类型 ： 图书 关键词： 中国历史   北宋  

描述： 北宋是中国古代自唐代之后的一个重要的汉族政权，在中国古代封建社会后期史上占有极重要地位。北宋更是个精神文明高度发达的时代，随着理学的诞生，儒学在北宋实现了复兴，儒、道、佛三家也开始相互交汇地深入发展

北宋书院考

作者： 马泓波   来源： 陕西师范大学 年份： 2002 文献类型 ： 学位论文 关键词： 书院   北宋  

描述： ：1、时间上的不连续性和阶段性：北宋一朝,仁宗中后期所创书院最多.太宗、真宗、神宗、哲宗时次之.以庆历四年分为两个时期,前期重建、新建了一些书院,一些书院与朝廷联系较紧,出现了名书院,后期书院并没有因

林泉之心

作者： 李钢   来源： 上海：上海人民美术出版社 年份： 2014 文献类型 ： 图书 关键词： 山水画   中国   绘画评论   北宋  

描述： 本书以李成、郭熙、王诜特有的技法图式与意境为切入点和分析平台、以相关的画论画评为支撑，再解李、郭、王山水艺术是如何贯穿儒释道心性思想。并且说明了心性内涵直接关涉到历代画论画评、三者绘画价值、并贯穿着他们作品的意境与技法图式。以绘图文本为基础，以技法图式→审美意境→“林泉之心”→心性为阐述顺序。横向梳理出四条脉络：晋、隋唐、五代、李郭王山水技法图式、意境与心性内涵的暗合道妙，阐明山水绘画从一开始就带有宇宙人生终极思辨的特征、并贯穿整个山水画的发展。纵向梳理出：自上古经晋唐宋一路发展的心性思想脉络，阐明林泉之心这一心性内涵是李、郭、王艺术背后支撑的精神本质命题，也是其技法图式的内涵所向。

宋代儒宗欧阳修

作者： 黄笃书   来源： 台湾商务印书馆股份有限公司 年份： 2005 文献类型 ： 图书 关键词： 诗人   人物研究   中国   北宋  

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出世与入世：北宋契嵩“佛儒会通”的孝道思想

作者： 暂无 来源： 绥化学院学报 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 契嵩   儒佛汇通   孝道   北宋  

描述： 契嵩在北宋儒家士大夫的排佛的思想浪潮中,融合儒、佛的的孝道思想以及北宋以前的僧俗护教孝道理论,“以儒释佛”,“以佛摄儒”,会通儒佛,提出“孝为戒端,成佛由孝”的“大孝”思想。契嵩的“大孝”理论是一种

浅谈北宋儒释思想与僧人的儒化现象——读陈植锷《北宋文化史述论》有感

作者： 暂无 来源： 名作欣赏 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒佛   僧人   北宋   儒化  

描述： 关于宋儒与佛学的关系,宋人自述与后人概括是两种截然相反的说法。陈植锷先生在其学术专著《北宋文化史述论》中进行了讨论,这种变化恰恰说明了北宋是一个特殊的时代,有宋之后的佛学,在传播过程中借助了儒家

浅谈北宋儒释思想与僧人的儒化现象——读陈植锷《北宋文化史述论》有感

作者： 暂无 来源： 名作欣赏：文学研究(下旬) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒佛   僧人   北宋   儒化  

描述： 关于宋儒与佛学的关系,宋人自述与后人概括是两种截然相反的说法。陈植锷先生在其学术专著《北宋文化史述论》中进行了讨论,这种变化恰恰说明了北宋是一个特殊的时代,有宋之后的佛学,在传播过程中借助了儒家

契嵩“儒佛一贯”说的逻辑理路

作者： 暂无 来源： 南京农业大学学报(社会科学版) 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 契嵩   佛教   儒佛一贯说   北宋  

描述： 北宋儒学发展的特点,以及儒者对佛教的抗拒,再加上佛教自身的诸多因缘,规约了明教大师契嵩所倡导的儒佛一贯说的内在的逻辑理路——从义理和治事两个角度圆融儒佛。契嵩的努力使历史上的儒佛一贯说达到了新的高度,其儒佛一贯说客观上缓解了当时的儒佛之争,并且对随后中国佛教乃至日本的佛教发展都产生了深远的影响。