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解读利玛窦“由僧到儒”的身份转换
作者: 暂无 来源: 北京行政学院学报 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 利玛窦   传教士   僧人   儒者  
描述: 在中国近30年时间里,作为传教士的利玛窦,为了掩盖传教之目的,竟然一直不敢以“神父”身份自称,而是前十几年以“僧人”自称,后十几年以“儒者”自居。无疑,对于一个公众人物而言,这种身份上的转换不仅需要
浅谈北宋儒释思想与僧人的儒化现象——读陈植锷《北宋文化史述论》有感
作者: 暂无 来源: 名作欣赏 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 儒佛   僧人   北宋   儒化  
描述: 的传统思想,这在传播之初必然遭到传统文化的排斥,但在宋代之后,文化的融合开始进入到一个新的阶段。这个时代的僧人团体,除了规模扩大且文化素养空前提高之外,最大的一个特点即儒化。
浅谈北宋儒释思想与僧人的儒化现象——读陈植锷《北宋文化史述论》有感
作者: 暂无 来源: 名作欣赏:文学研究(下旬) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 儒佛   僧人   北宋   儒化  
描述: 的传统思想,这在传播之初必然遭到传统文化的排斥,但在宋代之后,文化的融合开始进入到一个新的阶段。这个时代的僧人团体,除了规模扩大且文化素养空前提高之外,最大的一个特点即儒化。
论晚明僧人视域中的多维《庄子》
作者: 暂无 来源: 社会科学论坛 年份: 2018 文献类型 : 期刊 关键词: 《庄子》   多维   僧人  
描述: 当面对相同之《庄子》,同为晚明僧人的释性、觉浪道盛、俍亭净挺却解读出了不同之相状,即"庄皆本于老子""庄为儒宗教外别传""庄为释家教外别传"。无疑,其中之因既与僧人们各自不同的观念系统、意图、视角
晁说之与佛教僧人交游考
作者: 暂无 来源: 咸阳师范学院学报 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 佛教   晁说之   僧人   交游  
描述: 论文。通过梳理晁说之与佛教僧人圆照宗本、明智中立等人的交游活动,分析他于人生各时期对于佛教思想的接受,以期更好地理解他学说中儒、释互补思想的深刻性与复杂性。
唐代僧人的儒家伦理化特点探析
作者: 暂无 来源: 太原理工大学学报(社会科学版) 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 儒家伦理   僧人   唐代佛教   本土化  
描述: 唐代是佛教在中国历史上发展最繁荣的时期,同时也是佛教中国化的重要转折期,儒佛由对立到合一的过程主要就发生在这一历史阶段。通过梳理唐代僧传及墓志铭等历史文献,对唐代僧人的儒家伦理化特点进行了研究与总结,探讨在僧人身上呈现出儒佛合一的宏观趋势,以及儒佛在融合过程中所体现出的张力。
浅析魏晋南北朝时期道士、僧人的儒学背景
作者: 暂无 来源: 兰台世界 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 魏晋南北朝   道士   僧人   儒学  
描述: 魏晋南北朝时期,战火连绵,政权更替频繁,社会动荡不安,西汉以来经学一家独尊的地位被打破,佛教和道教迅速壮大起来,形成儒、道、释三足鼎立、交相辉映的局面。具有儒学背景的僧人和道士,对佛、道二教的发展起到了重要作用。
西夏僧侣的培养和选叙
作者: 暂无 来源: 宁夏社会科学 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 西夏   选叙   培养   僧人  
描述: 西夏是一个崇儒尊佛的国家,佛教被尊为西夏的国教,佛教僧侣们在西夏的历史上发挥过重要的作用。西夏对于佛教僧侣从培养、选叙到管理都有着严格的措施和法律规定,本文试对其进行初步探讨。
张籍交往僧人道士考
作者: 暂无 来源: 汉语言文学研究 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 张籍   僧人   道士   交游  
描述: 作为儒门人物的张籍一生和僧人道士亦有较为频繁的交往,且多有诗歌酬唱赠答。据笔者统计,他结交的僧人道士约有三十余位,现存交游诗作六十余首。对这些材料的梳理考察,有助于我们更为全面地了解张籍的思想。
宋代僧人对儒家反佛思想的认识与回应
作者: 暂无 来源: 兰州学刊 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 宋代   反佛   僧人   佛儒会通   三教互补  
描述: 宋代儒家学者在复兴儒学过程中对佛教的排斥,使佛教又一次面临着自传入以来最严峻的挑战。以释智圆、释契嵩、释宗杲、释志磐为代表的宋代僧人,站在中国传统学术思想的基础上,对儒家形形色色的反佛思潮给予了认识
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