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关键词
避暑山庄文化构成及其特色
作者: 暂无 来源: 河北民族师范学院学报 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 西方文化   避暑山庄文化   满族文化   传统文化  
描述: 避暑山庄文化不是单一元素构成的,中国传统文化、西方文化、满族民族文化是避暑山庄文化构成的三个基本要素,儒释道以及藏传佛教文化水乳融合,体现了中国传统文化的博大精深,西方文化的影响则使得避暑山庄文化具备了开放性。
大学生生死观教育初论
作者: 暂无 来源: 知识力量·教育理论与教学研究 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 西方文化   热爱生命   中国传统文化   生死观  
描述: 本文从中国传统文化生死观和西方文化生死观两个方面入手,分析了对大学生进行生死观教育的基础,中国传统文化生死观主要分为儒、释、道三个学派,西方文化生死观经历了一个漫长转化的过程。本文还进一步指出应当教育大学生热爱生命。
论多元制衡的中国文化
作者: 暂无 来源: 文化学刊 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 西方文化   中国文化   多元制衡   儒学  
描述: 华夏文明五千年,儒、道、佛等文化统之有宗,会之有元;儒学充当了制衡和导向的角色。西方文化引进国门,与中国文化有融合,有冲突。多元制衡应成为我国文化发展的主导思想和一大特色。
论晚明西方传教士利玛窦的传播理念和方法
作者: 暂无 来源: 浙江树人大学学报 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: 西方文化   利玛窦   传播理念  
描述: 利玛窦在晚明成功地把西方文化传播于中土。这主要归功于他切实可行的传播理念和方法。穿儒服、研究中国文化经典和熟悉风土人情是他顺利进入中土的第一步,走上层路线、与广大儒士为友、传播科学知识是他传播成功的关键。
中国传统文化对工业设计教学的启示
作者: 暂无 来源: 高教论坛 年份: 2003 文献类型 : 期刊 关键词: 西方文化   中国文化   本土化文化思想   工业设计教育  
描述: 通过对工业设计教育现状的分析 ,认为工业设计教学中应加入一些人文精神的引导和教育 ,培养未来的设计师在作品中能够真正体现出关心人类、关注人性的文化底蕴 ,并从工业设计教学角度对中国传统文化中儒、道、佛的思想进行整理、归纳、提炼 ,来引导教化学生在主观思想上 ,要具有的人文主义的关怀 ,增加社会责任感。
关于构建社会主义新文化的思考
作者: 暂无 来源: 集美大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1998 文献类型 : 期刊 关键词: 西方文化   中国文化   新文化   现代化  
描述: 资本主义文化,以新儒学来指导,则是通过改良道路建立资本主义文化。这已被历史证明是走不通的。构建有中国特色的社会主义新文化,正确对待中国传统文化、西方文化和马克思主义本身,更需要一种崭新的视野与方法。
民族精神家园:历史的回顾与当代重建
作者: 暂无 来源: 长安大学学报(社会科学版) 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 精神家园     西方文化      
描述: 精神家园的建构,不能脱离传统儒释道文化这一历史根基,也不能脱离近百年来西方文化大规模传入后在对中国社会,特别是对中国民众思想观念发生的影响。
侠骨柔情 刀光剑影——评武侠片《卧虎藏龙》
作者: 暂无 来源: 人间 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 西方文化   卧虎藏龙   武侠   李安   传统文化  
描述: 武侠电影能够在世界之林立住脚,除了中国功夫显得奇幻莫测外,另外一点就是武侠片作为中国电影的特有类型,将中国的儒、释、道三教合一的思想融入到镜头化的语言和戏剧化的情节当中。因而使武功脱离了积极地范畴,显得卓尔不群,比如电影里就体现了道家清静无为,淡泊明志的这种博大精深。
侠骨柔情 刀光剑影
作者: 暂无 来源: 人间 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 西方文化   卧虎藏龙   武侠   李安   传统文化  
描述: 武侠电影能够在世界之林立住脚,除了中国功夫显得奇幻莫测外,另外一点就是武侠片作为中国电影的特有类型,将中国的儒、释、道三教合一的思想融入到镜头化的语言和戏剧化的情节当中。因而使武功脱离了积极地范畴,显得卓尔不群,比如电影里就体现了道家清静无为,淡泊明志的这种博大精深。
浅析三教关系的嬗变
作者: 暂无 来源: 延边教育学院学报 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 儒释道三教   西方文化   中国传统文化   社会主义文化   新三教关系  
描述: 不同于中国传统文化中儒释道三教鼎立的情况,在新的时代背景下,在中国形成了以社会主义文化、西方文化和中国传统文化互相交织、冲突以及共存的"新三教"并存局面。如何处理新的三教关系,成为中国文化研究的新的时代课题。
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