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根据【关键词:神理】搜索到相关结果 6 条
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刘勰《文心雕龙》和佛教思想的关系
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作者:
暂无
来源:
北京大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
道
折衷
神理
般若
中道
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描述:
对刘勰《文心雕龙》和佛教的关系历来有很多争议,各家所持观点都有一些片面性,或简单否定,或强调过分,往往有失公允。刘勰《文心雕龙》中的“神理”说意思是“神明的原理”,与他的佛学思想有不可分割的联系;刘勰的本体观受龙树影响很深,刘的论“道”实际包含了儒释道兼通的特点;刘勰《文心雕龙》的“折衷”研究方法是直接受龙树中道观影响的产物。
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《文心雕龙》之“道”辨--兼论刘勰的哲学思想
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作者:
暂无
来源:
哲学研究
年份:
1979
文献类型 :
期刊
关键词:
儒家之道
道家
灭惑论
《文心雕龙》
神理
“自然”
“道”
玄学
“自然之道”
佛教思想
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描述:
对于我国萧齐时期刘勰所著《文心雕龙》一书之所谓“道”,解放以来发表过意见的人,火部分认为是儒家之道,但也有少数人认为是道家之道或佛家之道。笔者认为《文心雕龙》之“道”的内涵是“以佛统儒,佛儒合一”。本文试就此作些探讨。
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(12)刘勰与佛学
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作者:
暂无
来源:
中国社会科学
年份:
1983
文献类型 :
期刊
关键词:
文心雕龙
无神论
佛学
指导思想
灭惑论
神理
唯物主义
玄学化
儒学
佛教思想
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描述:
本文作者不同意本刊一九八○年第四期马宏山同志《论<文心雕龙>的纲》一文所提"刘勰以佛统儒"的论断。本文概述了刘勰的佛学思想,认为他在中国佛教史上远不如他在中国文学史上的地位高。他撰《文心雕龙》并未以佛学作指导思想,而是以儒学作指导思想。《文心雕龙》中的"道"是儒道,它不是以佛统儒、佛儒合一的著作。《文心雕龙》是中国文学批评史上一部伟大著作,其中表现有明显的唯物主义无神论倾向。
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王夫之论诗歌创作中主观和客观的辩证关系
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作者:
暂无
来源:
船山学刊
年份:
1984
文献类型 :
期刊
关键词:
客观世界
情与景
客观景物
神理
诗歌创作
以意为主
客观事物
艺术形象
主观感情
古代诗歌
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描述:
王夫之是一位对我国古代诗歌理论发展卓有贡献的文学理论家。他敢于打破俗儒的陋见,独创新说。他关于诗歌创作中主观和客观关系的辩证思想,就是其诗论中最富创见性的精华。王夫之是怎样认识和解决诗歌创作中主观和客观的关系的呢
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《文心雕龙》之“道”辩——与马宏山同志商榷
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作者:
暂无
来源:
湘潭大学社会科学学报
年份:
1980
文献类型 :
期刊
关键词:
道心
刘勰
宗经
灭惑论
《文心雕龙》
神理
征圣
原道
“自然之道”
儒家
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描述:
凡是读过刘勰《文心雕龙》的人都知道,“原道——征圣——宗经”是这部古典文艺理论名著的总纲。而“道”,是我国古代哲学家的通用语,儒、道、佛各家都曾经用过它。那么《文心雕龙》之“道”,究竟属于哪一家的思想体系呢?弄清这个问题,对正确理解《文心雕龙》的哲学基础是有帮助的。因此我们很感兴趣地阅读了马宏山同志在《哲学研究》1979年第7期发表的《〈文心雕龙〉之“道”辨》。
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《文心雕龙·正纬》思想意义管窥
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作者:
暂无
来源:
杭州大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1986
文献类型 :
期刊
关键词:
文心雕龙
无神论
正纬
自然之道
文之枢纽
宗教神学
神理
唯物主义
唯心主义
思想意义
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描述:
《正纬》是《文心雕龙》全书中常被人们忽略的一篇,是“文之枢纽”研究中较为薄弱的一环.随着研究的深入,这种薄弱性及其带来的后果,就愈加暴露出来了.例如在对《文心雕龙》的指导思想是什么的讨论中,持“以佛统儒”说的马宏山同志即以其对《正纬》的分析作为论据之一.而孔繁同志主要为与马同志商榷而作的《刘勰与佛教》一文则指出:“刘勰在《正纬》篇还提出‘圣训宜广,神教宜约’,表达了儒家不提倡多言鬼神的主张”,“其反对宗教神学的意义远远超出对谶纬迷信的斗争”,“这是