刘勰的佛学思想与价值取向

作者： 暂无 来源： 江苏社会科学 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 刘勰   佛学   灭惑论   价值  

描述： 刘勰长于佛理,其对"神识"、"空"、"禅"、"涅槃"等佛教思想有着独特的阐释,这对其文学理论巨著《文心雕龙》有重要影响。然而,受魏晋玄学的影响,其佛教思想实际上是玄学化了的佛学思想。刘勰以儒为主、儒佛并重的人生观和亦儒亦释的价值取向,是当时文士心态的一种典型反映。

刘勰论儒佛道三教关系：以《灭惑论》为中心

作者： 张勇   来源： 《文心雕龙》国际学术研讨会暨中国《文心雕龙》学会第十届年会 年份： 2009 文献类型 ： 会议论文 关键词： 刘勰   灭惑论   三教  

描述： 南北朝时期,道教借助本土文化优势,与儒家联合在一起,对佛教进行猛烈批判。作为一个虔诚的佛教信仰者,刘勰出于维护佛教之目的,对道教与儒家采取了完全不同的态度。对道教,刘勰首先扯下罩在其上的"儒家"与"老子"这两张"护身符",把它剥离为一种神仙方术,再对之进行以牙还牙式的批判;对儒家,则利用佛教的"二谛说"与儒家的"经权观"努力调和两者在伦理观念等方面的矛盾。在刘勰的思想体系中,儒佛道三教思想既可以相

试论佛教论争对刘勰折衷方法的影响

作者： 暂无 来源： 华中科技大学学报(社会科学版) 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 文心雕龙   刘勰   灭惑论   折衷方法   佛教论争  

描述： 通过对东晋南朝佛教论争的考察,试图说明自东晋慧远以折衷之法调和佛儒关系后,佛教论争中折衷方法的大量实践,为刘勰以折衷论文提供了一份可鉴之资。而刘勰深广的佛学背景,使其在《文心雕龙》中吸取这一方法资源成为可能。最后结合刘勰《灭惑论》和《文心雕龙》的具体创作,论证刘勰折衷方法在实践上主要借鉴了佛教论争。

尊儒反法的文艺思想家——刘勰

作者： 暂无 来源： 文史哲 年份： 1975 文献类型 ： 期刊 关键词： 文心雕龙   尊儒   文艺批评   修正主义文艺   儒家思想   灭惑论   文艺思想   理论方面   毛泽东思想   儒家经典  

描述： 南朝齐、梁间人刘勰所著《文心雕龙》五十篇,历来被认为是中国古典文艺理论方面的权威之作。修正主义文艺黑线头目、反革命两面派周扬也曾到处大讲《文心雕龙》,胡说什么要依据这些东西来“建设中国的马克思主义美学”。今天我们必须以马列主义、毛泽东思想为武器,批判地研究《文心雕龙》,清除儒家反动思想在文艺方面的种种流毒,将思想文化领域的社会主义革命进行到底。

《文心雕龙》中的道家思想

作者： 暂无 来源： 贵州社会科学 年份： 1981 文献类型 ： 期刊 关键词： 老子   文心雕龙   刘勰   道德经   灭惑论   道家思想   庄子   文学观   文学思想   儒家  

描述： 在论述和评价刘勰的文学观点时,很多专家都强调指出:刘勰的文学观点渊源于儒家的文学思想,“刘勰的中心思想毕竟重在发挥儒家的现实主义理论”(郭绍虞说)。这一观点无疑是正确的。但仅仅强调这一点是不够的,因为还有一些儒家以外的思想,对刘勰也有相当重大的影响,而其中特别值得一提的是道家思想。说到这里顺便插几句话,去年十月笔者到四川大学访问杨明照教授(《文心雕龙校注》一书的作者)时,他曾提到周振甫先生也认为刘勰颇受道家思想的影响。因此论述一下刘勰文学思想中的道家因素,并不是一件没有意义的工作。在《文心雕龙》等著作中,刘勰对道家的推崇并不亚于儒家。《文心雕龙·诸子》说:“及伯阳识礼,而仲尼访问;爱序道德,以冠百氏。……李实孔师,圣贤并世,而经子异流矣。这是孔、老并重。《文心雕龙·诸子》:“孟轲膺儒以磬折,庄周述道以翱翔。”《灭惑论》:“得意忘言,庄周所领;以文害志,孟轲所讥。”这是孟、庄并称。又《灭惑论》说:“若命缀俗因,本修教于儒礼;运禀道果,固弘孝于梵业。”“寻柱史嘉遯,实惟大贤,著书论道,贵在无为,理归静一,化本虚柔。”这是儒、佛、道三位一体。从《文心雕龙》对老、庄著作的评价来看,刘勰对老子的著作评价甚高,而...

《文心雕龙》之“道”辨--兼论刘勰的哲学思想

作者： 暂无 来源： 哲学研究 年份： 1979 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家之道   道家   灭惑论   《文心雕龙》   神理   “自然”   “道”   玄学   “自然之道”   佛教思想  

描述： 对于我国萧齐时期刘勰所著《文心雕龙》一书之所谓“道”,解放以来发表过意见的人,火部分认为是儒家之道,但也有少数人认为是道家之道或佛家之道。笔者认为《文心雕龙》之“道”的内涵是“以佛统儒,佛儒合一”。本文试就此作些探讨。

(12)刘勰与佛学

作者： 暂无 来源： 中国社会科学 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 文心雕龙   无神论   佛学   指导思想   灭惑论   神理   唯物主义   玄学化   儒学   佛教思想  

描述： 本文作者不同意本刊一九八○年第四期马宏山同志《论<文心雕龙>的纲》一文所提"刘勰以佛统儒"的论断。本文概述了刘勰的佛学思想,认为他在中国佛教史上远不如他在中国文学史上的地位高。他撰《文心雕龙》并未以佛学作指导思想,而是以儒学作指导思想。《文心雕龙》中的"道"是儒道,它不是以佛统儒、佛儒合一的著作。《文心雕龙》是中国文学批评史上一部伟大著作,其中表现有明显的唯物主义无神论倾向。

刘勰思想三论

作者： 暂无 来源： 文史哲 年份： 1981 文献类型 ： 期刊 关键词： 文心雕龙   灭惑论   古代传说   三论   般若   儒道   原道   佛经   佛教思想   儒家经典  

描述： (一) 刘勰自幼深受佛教洗礼,出仕以后,佛教已被正式宣布为国教,也没有中止其佛教活动,最后燔发自誓,决心出家;但他的《文心雕龙》,又以尊孔宗经为主旨,口口声声以儒家经典为依据。这是不是一个矛盾,怎样理解这个矛盾,是了解刘勰思想所必须明确的一个重要问题。在刘勰的思想中,在《文心雕龙》一书中,怎样处理儒与佛的关系,这是个有待研究的客观存在的问题。过去的论者,或以为《文心雕龙》与佛教思想无关,或以为刘勰的

《文心雕龙》之“道”辩——与马宏山同志商榷

作者： 暂无 来源： 湘潭大学社会科学学报 年份： 1980 文献类型 ： 期刊 关键词： 道心   刘勰   宗经   灭惑论   《文心雕龙》   神理   征圣   原道   “自然之道”   儒家  

描述： 凡是读过刘勰《文心雕龙》的人都知道,“原道——征圣——宗经”是这部古典文艺理论名著的总纲。而“道”,是我国古代哲学家的通用语,儒、道、佛各家都曾经用过它。那么《文心雕龙》之“道”,究竟属于哪一家的思想体系呢?弄清这个问题,对正确理解《文心雕龙》的哲学基础是有帮助的。因此我们很感兴趣地阅读了马宏山同志在《哲学研究》1979年第7期发表的《〈文心雕龙〉之“道”辨》。

“名教自然之辨”与刘勰的人格理想和审美理想

作者： 暂无 来源： 学术月刊 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 人格理想   文心雕龙   佛教徒   道家   儒道思想   灭惑论   三教合流   追求自然   审美理想   人格范式  

描述： 魏晋名教自然之辨由儒道思想的冲突发展为“内圣(道)外王(儒)”、“庙堂”与“山林”的融合.根据这种模式,刘勰在齐梁儒道释三教合流的思潮中形成了“内佛教外儒道”的人格理想。特殊的遭际使刘勰的理想人格范式和行为方式都具有深隐而实际的特征.刘勰的审美理想融合了儒家重视教化(善)、道家重视自然(真)、佛教重视缛采(美)的观念,从而升华为崭新的审美追求.