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关键词
“游”的审美理想与人生境界:结合儒、道生命观进行探讨
作者: 暂无 来源: 牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 游逍遥游   审美理想  
描述: "游"是中国传统文论中的一个独特范畴,孔子"游于艺"的仁学,庄子"逍遥游"的道学,因视域的不同决定了二者的差异,但其相生相补的审美理想与中国传统"游"的思想密切相关。本文结合儒、道生命观探讨"游"这一思想的渊源及其发展流变。
论孔庙雅乐审美理想与实践
作者: 暂无 来源: 北京舞蹈学院学报 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 中和之美   孔庙雅乐   实践   审美理想  
描述: 在继承周代雅乐的基础上,孔庙雅乐在历代统治者作乐以象攻,作乐以教民的动机驱使下,遵循乐不离礼,无礼不乐,礼乐相成的礼乐观,以诗、乐、舞三位一体的庙堂祭祀为载体,通过乐章、乐名、乐器构成,舞步动作的设计以及服饰道具的应用等方面的实践,实现了儒家中和之美的艺术审美理想。
儒、道思想与书法艺术
作者: 暂无 来源: 前沿 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 道家   书法   儒家   审美理想  
描述: 儒道思想在文化上的对立互补,衍生出中国书法艺术的“中和之美”、“动态之美”、“自然之美”以及“意境之美”等独特的审美理想。
中华审美文化的基本特征
作者: 暂无 来源: 西北师大学报:社会科学版 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 基本特征   和谐文化   中华审美文化   审美理想  
描述: 中华审美文化和谐的根本精神,贯穿于中华审美文化各因素、各层次、各维度的种种具体关系之中,形成中华审美文化的一些基本特征:儒、释、道的美学观念和审美理想,是构成中华审美文化的基本元素和基本内容;感性和理性的融合是中华审美文化的一大特点;伦理性与审美性的结合,即美与善的结合,是中华审美文化的另一个特点。
权德舆诗文风格成因辨析
作者: 暂无 来源: 唐山师范学院学报 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 权德舆   审美理想   诗文风格  
描述: 权德舆的诗歌,"雅"和"中"的特色非常鲜明。大而言之,是由儒家中和、雅正的审美理想决定的;小而言之,是受到了皎然诗学思想的影响;同时,与他本人的性格、身份、地位也有关系。权德舆的诗歌理论和创作,有明显的盛中唐过渡的痕迹,也蕴含了宋型文化的萌芽。
郑珍的园林美学观初探
作者: 暂无 来源: 贵州文史丛刊 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 建筑美学   望山堂园林   郑珍   审美理想  
描述: 中国古典园林是中国传统文化精神的集中体现。“西南巨儒”郑珍深受古典美学观影响,在家居园林“望山堂”建造中寄托自己的审美理想,并以美妙的文笔与诗歌描绘和吟咏园林中的诸多景观,使园林的意境与诗文的意境相互融汇,营造出如诗如画的怡然境界,给人以品味不尽的美的享受。
中国传统绘画的审美理想——和谐
作者: 暂无 来源: 甘肃高师学报 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 传统绘画   审美理想   和谐  
描述: 中国传统绘画的审美理想是一个既古老而又永不陈旧的话题,情理和谐、心物相映的内在心理和谐是中国传统绘画体现的儒、道文化思想以及所蕴涵的审美理想的最高境界。
中国传统绘画中的模糊美
作者: 暂无 来源: 文史哲 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: 简拙   淡远   模糊美   审美理想   虚静  
描述: 中国传统绘画遵循的是完全不同于西方的审美理想,即重传神写意、重表现、重意境的营造,推究这一审美理想的成因,与作为哲学基础的儒、道、佛思想的影响有着深远的关系,正是这一具有模糊色彩的思想体系的影响,使得中国传统绘画具有了简拙、淡远、虚静等特点,表现出浓郁的模糊美色彩。
论刘勰的“情采”观及其审美理想
作者: 暂无 来源: 安徽大学学报·哲学社会科学版 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: 刘勰       情采   审美理想  
描述: 劉勰處在“情采”審美意識已經形成的文藝自覺的時代,他在繼承和揉合了儒、道、佛三家思想的基礎上,從自己的天道自然觀出發,提出了既重情又重采的“情采”觀。劉勰的“情”和“采”是一種辯證互動、互為表裏的關係,各自有著深刻的審美內涵。劉勰情采並重的“情采”觀鑄就了他的情采並茂式的審美理想。這一審美理想符合藝術創作的規律,具有重要的意義。
儒道异趣与中国传统美学
作者: 暂无 来源: 四川师范大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1994 文献类型 : 期刊 关键词: 儒家思想   道家思想   艺术表现   审美趣味   审美理想  
描述: 儒、道的审美理想和审美趣味,异趣而又互补,构成两千多年来中国古代美学思想的主线。在美的本质、美与艺术的社会教化作用、美的道德观念和自然属性、作家艺术家创作个性、艺术表现形式、审美鉴赏等多方面。儒、道对立,但二者的结合,又形成了我国古代审美理想中既重思想内容又重艺术表现,艺术鉴赏既重道德教化又重情感愉悦的优良传统。
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