儒释道三教合流初探

作者： 暂无 来源： 收藏与投资 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒释道   三教合流  

描述： 儒、释、道作为中国传统文化的重要组成部分,其分与合贯穿了中国两千多年思想文化发展的始终.三教之争始于两汉,到魏晋南北朝三教鼎立局面形成,隋唐时期出现三教融合、并奖与兼习,宋明时期儒释道义理交融完成.三教关系的流变对中国文化的发展产生了一定影响.

儒释道三教合流的历史经验

作者： 暂无 来源： 孔子研究 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 以儒治世   以道养生   三教合流   以佛修心  

描述： 儒、释、道三教合流,于南北朝后期初露端倪,于唐宋大致定型,于元明清登峰造极。它们各自建构的"三教合流"观,首先是确立"以佛修心,以道养生,以儒治世"的基础性含义,用政治儒学治理社会,用心灵佛教调适精神,用养生道家护养身体,殊途同归,共同达成善治的社会—文化目标;然后是标识自身高于或者优于其他两家的特殊性含义。基础性含义巩固并推进了三教合流的历史大势,特殊性含义深化并提升了三教合流的理论—实践内涵。基础性含义求多元,特殊性含义求发展,是中国古代三教合流积淀下的珍贵历史经验,有助于导引当代宗教各美其美、良性互动、和谐共存,以更好地构建和谐社会。

刍议儒释道关系及意义

作者： 暂无 来源： 学理论 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒   道   三教合流   释  

描述： 儒释道是中国三大传统文化体系,形成的是一个儒释道三位一体的精神结构。这个精神结构的最大特点就是自给自足。中国人往往得意的时候是个儒家,失意的时候是个道家,到了绝望的时候就是个佛家。但是中国人无论如何都能找到一个自己安身立命的基础,这正是中国文化的特点所在。

南北朝至两宋时期买地券文“为佛采花”释读

作者： 暂无 来源： 中国国家博物馆馆刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 为佛采花   佛教葬仪   买地券   三教合流  

描述： "为佛采花"是买地券文中常见的一类文辞,最早出现于南北朝前后,主要流行于两宋时期,出土材料以今南方地区较为集中。前人的研究将其误解为"入山采花礼佛"这一具体的宗教实践活动,本文联系有关考古资料和文献典籍对买地券文中的"为佛采花"文辞进行释读,认为"为佛采花"所欲表达的含义是佛教文化对人死亡的一种讳称,这种讳称形式在早期的出现应当借鉴了道教方面撰写买地券文时将券主死亡讳称为"醉酒命终"的做法。"为佛采花"买地券是佛教徒丧葬仪式活动的遗存,在一定程度上反映了券主的宗教信仰倾向。两宋时期的买地券一度出现了将"采花"和"醉酒"文辞杂糅共用于同一券文的特殊现象,这显然是佛道两教之间文化交流互动的结果,其背后隐含的是两宋时期儒释道"三教合流"的历史趋势。

从中晚唐诗僧涉道诗看当时道教对禅宗的影响

作者： 暂无 来源： 中华文化论坛 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 中晚唐   诗僧   三教合流   佛道关系  

描述： 中晚唐诗僧诗作中,存在着数量颇多的与道教有关的作品。这些涉道诗的创作,反映了中晚唐僧人和道士交游之频繁和深入。当时不少僧人和道士结为好友,甚至成为莫逆之交,彼此和诗论道,且开始主动关注对方教理及修炼方式,反映了中晚唐儒释道三教合流的思想背景。从诗僧涉道诗作看,僧人对道教多持欣赏的态度,僧人艳羡道士炼丹成仙,使其自身接受道教影响,开始出现阅读道教典籍,并兼修道教方术的现象。道教对禅宗的这些影响促进了禅宗的世俗化。

唐朝三教合流的实用互补性研究

作者： 暂无 来源： 郧阳师范高等专科学校学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 实用   互补性   三教合流  

描述： 唐朝是中国封建文化极为繁荣的时代,在开放的文化背景之下,儒释道三教在唐朝获得了很大的发展。而儒释道三教在不断地竞争与发展中相互吸收,相互利用,为唐王朝的统一及政权的稳固奠定了坚实的基础。三教的实用互补在维护政权稳定的同时,又促进了文化等多方面的发展。

佛教在当代中国的文化价值

作者： 暂无 来源： 思想与文化 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 教化   文化   佛教   三教合流  

描述： 文化多样性与教化单一性,是当代文化建设的难题。中国对“文化”的传统理解,主要是指一种社会教化,而在现代社会,“文化”主要是指一种意义模式。如何在多元的文化里确立统一的社会教化,中国历史上的儒释道三教合流,是可资借鉴的历史经验:各以不同的功能参与国家治理。当代中国需要一种具有时代特色的、多元一体的新文化,尽管佛教不可能是其中的主角,却可以“随缘”、“无我”的思维方式,成为当前文化建设中最有效的润滑剂。

徐渭超越三教的哲学思想

作者： 暂无 来源： 东岳论丛 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 徐渭   超越三教   王学   三教合流  

描述： 徐渭不仅是文学家、艺术家,也是明代思想史上一个值得关注的人物。徐渭年轻时即深受王学影响,热衷于哲学思考。他在三教合流社会思潮的基础上,又向前迈进了一步。徐渭的思想主要表现在《论中》等文章及其文艺创作中。他彻底打破了儒、释、道三教的界限,主张以道统摄三教,以哲学的眼光审视三教。他的文艺思想公允而少偏激。徐渭的思想虽然深刻,却未能解决自己的人生问题,只能将艺术作为精神的避难所。

论泰州学派之思想风格与特色

作者： 暂无 来源： 西华大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 泰州学派   三教合流   王艮  

描述： 泰州学派为继浙中、江右等王门正统派之后的一个最具特色和庞杂思想的流派,亦是在当时社会学术条件下儒、道、释三教合流的产物。泰州学派本身具有利用传统走向反传统、从正统过渡到异端的思想发展趋向,而这种发展趋向与泰州诸子的出身经历和学说主张有着密不可分的关系。本文拟就泰州诸子中的代表人物作一学术性阐述,以显现该派的思想特点、传道方式、批判性格及创新精神。

传统儒家思想与北宋音乐赋

作者： 暂无 来源： 华章 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家思想   三教合流   音乐赋  

描述： 中国文化发展到宋代,出现了以往都没有过的新变,三教合流成为其中最明显的特色。在这样的背景之下,传统的儒、释、道思想都发生了一些新的变化,但是传统的儒家思想并没有消亡,它仍然存在于其中。北宋的音乐赋中将这种传统的儒家思想体现的尤为充分。